黄道周研究的发展及相关成果综述

明末大儒黄道周自幼受程朱理学熏陶，其学大体以朱子学为宗，由格致入手，归止于至善，但又注意调和朱陆，融通理学、心学，其理学思想颇具特色。同时，黄道周以博学著称，故对黄道周的研究又往往超出了理学的范畴，在此对其他方面的研究成果亦一并略作介绍。

《闽台文化研究》历来辟有“黄道周研究”栏目，不定期发表黄道周研究论文。《闽台文化研究》2014年第2期“黄道周研究”有论文两篇，其中杨肇中《黄道周史学思想析论》一文在晚明崇尚经世救时之实学的学术背景与时代诉求下，从“经史并重，以史证经”的方法论，阐明“天人相与”之道的史学价值论，“以史经世”的史学功能论三个方面分析了黄道周的史学思想；连心豪《黄道周〈自西库过请室复逢除夕〉十章校勘》一文以道光版《黄漳浦集》、民国排印本《黄漳浦集》、国际华文出版社2006年版《黄漳浦文集》及墨拓册页《自西库过请室复逢除夕》进行互校，辨别其中正误，从而较好地还原此诗原貌。

《集美大学学报（哲社版）》继2012年第4期推出“黄道周思想研究”专栏之后，于2014年第3期又组织了第二期“黄道周思想研究”，此次专栏由中国哲学史学会会长、清华大学国学研究院院长陈来教授主持，包括四篇论文：陈良武《试论黄道周博学多通学术品格的形成》、杨肇中《黄道周心性工夫论思想发微》、翟奎凤《黄道周与宋明理学及朱子学》、曾进兴等《史迹遗玉的环境压力与现实突围——清代以来保护黄道周文化史迹的实践与思考》，分别对黄道周的学术思想渊源与特征、文化史迹保护与开发等方面进行探讨。其中杨文主要围绕格物致知、已发未发与慎独、博约、克己复礼、朱陆异同等儒家心性之学的关键概念与范畴，论析了黄道周心性工夫论思想的趋向与特色。翟文则认为黄道周尊崇朱子，但不是一位纯粹的朱子学学者，他在一定意义上已经超越了宋明理学的藩篱，成为一位兼具汉宋风格又有突出特色的独立思想家。(www.xing528.com)

除此之外，陈良武《闽地〈诗经〉学传统与黄道周〈诗经〉学述略》[《泰山学院学报（哲社版）》2014年第1期]、杨肇中《黄道周易学理路论略》（《殷都学刊》2014年第3期）、郑礼炬《黄道周逸诗文辑佚》[《福建师范大学学报（哲社版）》2014年第2期]、张则桐《钱谦益〈徐霞客传〉探微——兼谈徐霞客与黄道周的交游》（《南京师范大学文学院学报》2014年第1期）、姚俊《闽南名人资源的适度开发研究——以黄道周和黄道周文化为例》（《漳州职业技术学院学报》2014年第3期）等分别从不同角度对黄道周进行研究。李金梅有《近三年黄道周研究述评》[《闽南师范大学学报（哲社版）》2014年第3期]一文，对2011—2014年间黄道周研究现状进行了综述。

另外，郑晨寅著有《黄道周论稿》一书（河南人民出版社，2014年），全书27万字，共分五章，首章梳理黄道周生平与思想历程，探讨其研究意义，次章、三章对黄道周学术体系中最具特色的孝经学、易学思想及其致用进行研究，四章、五章则分别探讨其讲学活动、文学思想与文学创作。