闽南传统红砖大厝是闽南最具地域特色的建筑形态，目前几个城市已经联合启动申遗模式，红砖大厝在不同的历史时期，在形态和装饰上也都有不同的特色。不少的期刊、会议论文就是针对较具典型性的不同历史时期的闽南红砖大厝及其装饰展开的。如刘迺齐、庄永聪的《晋江青阳洪厝埕8号“庄氏祖厝”的建筑文化特征与价值研究》是分析始建于明代的“庄氏祖厝”的建筑风格和建筑面貌的，文章认为其“‘建筑人文形制’可认定为‘府第式大厝’、‘闽南—泉州官式大厝’的典型实例和民居建筑遗存”。[9]杨征《平和县文庙的建筑特色》，以明代著名思想家、军事家王阳明亲自规划、设计的平和县文庙作为研究对象，分析了其布局结构、建造手法、雕饰手法等，认为其具有深厚的地方特色，对研究我国明代建筑具有较大的参考价值。又如黄旭曦的《浅析闽南蔡氏古民居建筑装饰艺术语言》及阎鹭、陈方达《以象征类比设计法解读闽南传统民居的吉祥文化——以闽南蔡氏古民居建筑群为例》、魏雄辉《闽南红砖雕刻对中原青砖雕刻的创新—以蔡氏古民居的砖雕为例》都是针对清末民初具典型性的归侨红砖建筑群代表—闽南蔡氏古民居的建筑装饰的研究，这些文章都指出，此时的闽南红砖古厝，虽然仍以传统的建筑方式起造，但在某些装饰语言和细节，则兼具海外建筑的特色，具东南亚的艺术元素。林铅海《晋江五店市朝北大厝石雕木雕赏析》也是针对华侨建造于清末民初的古建筑的研究，归侨所建造的闽南大厝在装饰上较为繁复精细、用材讲究，彰显了华侨的财力和社会心理。又如张晓慧的《战火连天硝烟未阻、古镇民居灼灼其华——浅析永春李家大院装饰艺术特色》则是通过介绍永春李家大院的建筑装饰方式，以此探析民国晚期闽南建筑装饰艺术题材与手法的传承与发展。
除了较为普遍的单体红砖大厝外，闽南传统的古建民居还有土楼、古堡等，也各有特色，显示了闽南建筑文化的多元特征。如郑云《龙海市浦西城堡的建筑风格与历史背景》以建造于明代的浦西城堡为研究对象，对城堡的遗址、建筑风格、历史背景作出考证，认为“城堡主体建筑兼具宋、明、清闽南农村古城堡文化，探索南宋偏安小王朝史迹，有着艺术价值和历史意义”。[10]又如费迎庆、谭惠娟《小家庭生活方式影响下的传统民居研究——以漳州诒安堡民居平面布局为例》以具有堡寨性质的闽南大厝诒安堡作为对象，分析了其布局特征和规律等。(www.xing528.com)
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