中华民族的人文初祖应从哪位开始

中华民族的人文初祖应从谁算起？《史记》从五帝之世写起，意即从黄帝算起。通常的说法则从炎、黄二帝算起。20世纪90年代末，学者们在探索梅山文化中，本着不以成败论英雄的观点，认为我国的人文初祖有三，即炎帝神农氏、黄帝轩辕氏和蚩尤有苗氏。

笔者认为，人文初祖应该是在古代科学技术上对人类发展具有特殊贡献的氏族首领。下面，逐一进行剖析。

（一）黄帝轩辕氏

黄帝轩辕氏应该是首先发明车子（轩辕指车子）的氏族。《山海经》载：“番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车。”（1）原来车子是番禺的孙儿吉光发明的。今广东的番禺城，因始居番禺氏而得名。轩辕氏应在广东番禺城不远之处居住，后来几经变迁，再迁到河北去的。黄帝“垂衣裳而治”，古之衣裳用蚕丝制成，黄帝轩辕氏曾居今四川，与蚕丛氏为邻，并有眷属关系。据此，蚕丝是蚕丛氏提取的，黄帝只是拿来使用而已。况且在今浙江一带，出土过距今5000年前的丝制品。据此，蚕丝也并非蚕丛氏的“专利”。还有，黄帝以武力夺取了天下，而用兵器作战者首推蚩尤氏。《史记·封禅书》称，蚩尤为“兵主”。据此，黄帝在古代科学技术上对人类发展没有特殊贡献，不算是中华民族的人文初祖。

（二）炎帝神农氏

炎帝神农氏十七世有天下，前十六世在江南，即今湘西北的澧县城头山及彭头山一带。在彭头山，发现了“具有明显早期特征的陶片”，经测定年代超过了8000年，上限接近9000年。在遗址中还发现了目前世界上最早的人工栽培稻。在澧县城头山，发现了我国最早的一座古城，江泽民同志挥毫提写了“城头山古文化遗址”八个大字。还在该古城垣外坡下壕沟内发现了170多种植物籽实（包括稻谷、瓜、果类作物）。这一切都说明了长江流域古文化发展的高度，与素称中国文明摇篮的黄河流域相比毫不逊色。（2）

澧县城头山及彭头山一带，正是前十六世炎帝经营开发之地。从农作物种植来看，炎帝神农氏在古代科学技术上具有特殊贡献，他被尊为我国的人文初祖，不能说没有道理。但是，考古界发现，距今240万年前，浙江就发现了烧熟食的火坑，其烧食者必有稻米、小麦等食物。因此，炎帝神农氏还不算有特殊贡献，尚不能算人文初祖。

（三）蚩尤有苗氏

蚩尤有苗氏是一个种植农作物（苗）的氏族，加上他们还采荆山铜制作兵器，被尊奉为“兵主”。据此，他们在古代科学技术上对人类发展有贡献，可视为人文初祖。但是，《南蛮源流史》说：“蚩尤原是三苗部落联盟首领，是神农氏之臣，也是炎帝之裔，姜姓。他逐炎帝末帝参卢自立，自称炎帝。”《南蛮源流史》及该书所引《蚩尤传》系何光岳先生所撰写，（3）他是湖南省社会科学院工作人员，历史学教授，他所引《蚩尤传》有根有据，当属可靠。既然蚩尤系炎帝之裔，炎帝神农氏立为人文初祖，蚩尤有苗氏就不必与炎帝并立了。《史记·封禅书》言：“蚩尤在东平陆监乡。”《皇览·墓冢记》载：“蚩尤冢在东郡寿张县阚城中，冢高七丈，常以十月祀之，有赤气出，如匹绛帛，民名‘蚩尤旗’。”(www.xing528.com)

（四）伏羲氏

“伏羲氏王天下，龙马出河，遂则其文以画八卦，谓之‘河图’。”按：伏羲乃古代传说中的三皇之一，相传其始画八卦，又教民渔猎，取牺牲以供庖厨，因称庖牺。《诸子集成》载：“大人迹出雷泽，华胥履之生伏羲。其相日角，世号太皞。都于陈。其德木，以龙纪，故为龙师而龙名。作八卦，结绳为网以渔。”（4）伏羲氏继钻木取火的燧人氏而有天下。古籍中有将伏羲、尊卢、女娲奉为三皇的，也有将伏羲、祝融、神农奉为三皇的，还有将天皇、地皇、人皇奉为三皇的。将天皇、地皇、人皇奉为三皇，其中人皇乃首出御世的盘古氏，而天皇、地皇纯属传说。笔者认为伏羲乃三皇之一当属可靠。伏羲氏乃华胥氏履雷泽的大人迹而生。我中华民族的“华”字，来源于华胥氏。伏羲氏以龙纪，我中华民族乃龙的传人，这当然与伏羲氏息息相关。伏羲氏在古代科学技术上的特殊贡献有：一是作八卦，为后世方位学和算术的鼻祖；一是教民渔猎，教民捕鱼为食；一是教民取牺牲（牛、羊及野兽）以供庖厨。伏羲氏还继承了燧人氏钻木取火，教民吃熟食。

伏羲氏都陈，其活动范围在今安徽东部及江苏一带至东海，属江南氏族。伏羲氏在末代炎帝神农氏之前一代，如果说中华民族有5000年历史，从伏羲迄今，也不过5000多年。据此，伏羲氏乃中华民族当之无愧的人文初祖。

注释

（1）《山海经·海内经》第300页。

（2）参阅《湖南日报》1995年7月19日通讯：《他组织发掘了我国最早的一座古城——记省考古研究所所长、研究员何介均》。

（3）何光岳：《南蛮源流史》，江西教育出版社1988年11月版。

（4）《诸子集成·潜夫论·五德志》第213页。