白虎夷人的历史与遗踪

白虎夷人原居我国西部。《山海经》载：“鸟鼠同穴之山，其上多白虎、白玉。渭水出焉，而东流注于河。”（1）白虎氏是黄帝族系中崇拜白虎图腾的一个支系。五帝时帝喾高辛氏手下的“八元”中，就有一支名“伯虎”者，当为白虎氏的祖先。八元与帝颛顼高阳氏的八恺齐名。《史记》言：“此十六族者，世济其美，不陨其名。”

白虎氏自尧、舜、禹至于商代，都是中原王朝的一个重要胞族。帝舜时，与东夷杂居、融合，演化成了白虎夷人。

商代，白虎夷人“受王命建国畿外，守卫边疆，名曰侯”（2）。商代的虎侯国在晋之“㙈”。

从商王武丁至商末，商朝为了扩充疆土，向周围辖国用兵，多次攻打虎方，最后吞并了虎方国。

虎方既灭，其部族被迫南迁，沿途留下不少以虎命名的地名遗址。如河南的虎溪水、七虎涧水、东虢、西虢（西周末年还建立了虢国），湖北的白虎矶等皆是。

商中叶至商末，商王朝不断对南迁的白虎夷人征伐，抓获了不少白虎夷人当奴隶。关押和役使他们的地方叫“虎牢”。《三国志》上的虎牢关应离虎牢不远。

白虎夷人中有一支迁到豫东的扶沟，距虎牢很近，“扶”与“虎”音近，乃白虎夷人的分支。该氏族再向南迁，越长江之限，其中一支较远的徙居云南。这一带白虎夷人徙居的地名遗址较多。如湖南桑植县有白虎峪、白虎堂。在资水流域，自北而南，进入梅山等地，白虎夷人遗踪更多。如益阳县出土过一柄扁茎虎纹剑。从益阳进入安化，有敷溪水（“敷”与“虎”谐音），属资水支流的洢水下游河段。从敷溪往南，有大福坪。大福坪原名打虎坪，最先名大㙈坪（按：崇虎与打虎乃白虎夷人的两个分支）。再向南，进入东山与新桥。东山古称上六甲，新桥古名下八甲。而甲首乃白虎夷人臣属于商王朝中打虎那支的首领称呼。从东山向东翻过一座小山岗，就是高明铺，乃扶夷人左甲首领扶汉阳所居和殉难之地，也是流落到日本去了的虎食人卣出土之地。从清塘铺镇的驿头铺往南，翻过一座大山，再走20华里，便是涟源市的伏（与虎谐音）口，那里还有虎溪、虎溪桥等，都是白虎夷人地名遗址。资水上游有扶夷水，汉置扶夷国。(www.xing528.com)

梅山的白虎夷人乃从河南、湖北跨过长江而来的。虎食人卣乃白虎夷人首领持有之物。该物在安化高明铺出土，应为扶汉阳祖传之宝，溯其源，当为臣属于商王朝的白虎夷人首领珍藏并遗传下来之瑰宝。

商朝晚期，白虎夷人多次帮助势力衰退的商王征伐，成了一支英勇善战的剽悍之旅。他们擅长剑术，益阳出土的虎纹剑就是物证。云南还出土过铸造于商代而具有虎图案的青铜剑，长三尺多，被誉为“天下第一剑”。

北宋太平兴国二年（977），章惇等围攻梅山，扶汉阳殉节。白虎夷人扶氏大都避难走湘西、湘南，成了该地土家族的先民。今湘西土家族人，凡逢婚丧喜庆，都要在门口贴一张画了一只白虎、旁边有一个人持弓箭射虎的图像，可见该土家族先民属白虎夷人打虎的那支，即扶夷人。与今大福坪的扶夷人同宗。扶夷人在今梅城的扶氏仍有后裔，如城南约30华里的水溪坪有位扶维新同志，乃第一次国内革命战争中牺牲的烈士。水溪坪扶氏还有嫁到梅城镇南桥村等地方的。

注释

（1）《山海经·西山经》第38页。

（2）《殷墟文字·甲编》3017页。