产生于上古创世时代。据《中国神话大系》，在宇宙以前的远古时代，天地混沌如同一个巨大的鸡蛋，没有东西南北之分，没有上下左右之别，更没有昼夜早晚之时。天神帝俊得到一个状如蚕茧的神物，把它放在瓠离（也就是一个剖开的葫芦）中，上面盖着一个盘子。后来这个神物化作一只狗，身上长着五色的毛。帝俊因此为它取名“盘瓠”，又称盘古。过了一万八千年，盘古化为人形。（1）
盘古迄今多少年了？按上述推算，盘古以后至女娲、有巢、燧人、伏羲再到三皇五帝，绵延到当代，大概两万多年吧。但据郭沫若主编的《中国史稿》，“氏族和部落比关于他们来源的神话要古老得多”。他还说，透过这样的神话，或者把这样的神话仅仅作为氏族和部落的代号，仍然可以从传说材料中理出当时历史的一些头绪来。
《中国神话大系》接着写道：盘瓠摸到一把斧子，于是手提斧子，向四面八方乱砍，从而开辟了天地。以后的事阙如，直到南北朝时，南朝宋范晔才拾起了“盘瓠”这个“氏族的代号”，编撰了如下历史：“昔高辛氏有犬戎之寇。帝患其侵暴，而征伐不克。乃访募天下，有能得犬戎之将吴将军之头者，购黄金千镒，邑万家，又妻以少女。时帝有畜狗，其毛五采，名曰盘瓠。下令之后，盘瓠遂衔人头造阙下。群臣怪而诊之，乃吴将军首也。帝大喜，而计盘瓠不可妻之以女，又无封爵之道，议欲有报而未知所宜。女闻之，以为帝皇下令不可违信，因请行。帝不得已，乃以女配盘瓠。盘瓠得女，负而走入南山，止石室中。所处险绝，人迹不至……经三年，生子一十二人，六男六女。盘瓠死后，因自相夫妻……其母后归，以状白帝。于是使迎致诸子。衣裳斑兰，语言侏离，好入山壑，不乐平旷。帝顺其意，赐以名山广泽。其后滋蔓，号曰蛮夷……今长沙武陵蛮是也。”（2）
《后汉书》把盘瓠氏所居写成人迹不至之地，也就是武陵长沙等地在高辛氏的狗女婿到来之前，尚无人类。这显然受中原王朝的黄河中心论影响。果真如此吗？(www.xing528.com)
云南学者扶永发撰文称：“远古时代的中国在滇西而不是历来所说的黄河流域。横断山脉才是我们民族的‘根’之所在。云南西部有六盘水，当为盘古氏的发祥地。”《南蛮源流史》则称：盘瓠氏实际上是用瓠壳做盘采集食物的创始人，西南少数民族中都有伏羲、女娲同乘葫芦避水的故事。
著名学者徐中舒认为：中华民族的始祖只有蛮、僚两大氏族，蛮即指盘瓠蛮，僚也发迹于我国大西南。在贵州毕节，发现了距今17.8万～11.2万年前的人类牙齿，早于人类走出非洲的7.5万年前。（3）这证明了郭沫若“氏族和部落比关于他们来源的神话要古老得多”的论断不谬。
蛮和僚在滇贵居住了十多万年，迨至距今八九千年前，地球气候发生变化，日平均气温比现在高3～4℃，居滇贵一带的先民无法生存，便向北迁。其中盘瓠蛮的一支徙居今湘北，为汉之武陵长沙蛮即唐宋之梅山蛮先民；另一支徙居今川西北，那里有盘古三郎庙，四时香火不绝。后来该盘瓠蛮又分化成鱼凫氏、蚕丛氏、嫘祖氏，并加入了从今广东北徙去的黄帝轩辕氏。大概在距今5000年前，黄帝轩辕氏翻越今岷山，进入今陕西及今河北等地，开创了五帝之世的基业。
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