壮泰族群迁移形成葫芦形分布的原因

从上述西瓯人后裔现今的分布情况看，呈葫芦形，即哑铃形，北南两头分布广，呈圆形，北面的一头是黎、壮、布依、侗、水、仫佬、毛南等族以及越南的岱族、侬族、布依族地区；南面的一头是中国的傣族、越南的泰族、老挝的佬龙族、泰国的泰族、缅甸的掸族、印度的阿洪人地区；中间狭窄的地方即腰部是中国云南省金平、河口以及越南的老街一带。出现这种分布状况的原因是，古代氐羌族由云南省的西北向东南迁移，而越南的京（越）人由东南向西北迁移，这两方面的力量挤压而形成此分布状况。

汉朝（公元前206年—220年）至晋朝（265—420年）时期，氐羌族从云南省西北部向东南移居，在澜沧江以东，红河以北地区，已有他们的足迹。汉武帝时，僰人已到了红河哈尼族彝族自治州北部地区。此外，还有昆明族、叟族。同时，汉族移民也进入该地区，在这些地方设置郡县。西晋年间（265—317年），僰人、汉人深入兴古郡（今云南省红河哈尼族彝族自治州、文山壮族苗族自治州和玉溪地区的部分地方），多为爨和董两大姓家族盘踞。

到唐朝（618—907年）时期，从昆明族、叟族分化出来的“乌蛮”，已出现在贵州的兴义，云南的建水、峨山、开远等地。又从昆明族、叟族分化出来的“和蛮”（哈尼族），已居住在红河哈尼族彝族自治州、文山壮族苗族自治州、楚雄彝族自治州和思茅地区。元代（1271—1368年）时他们已立足在师宗、弥勒、红河、砚山、丘北等县。

元、明（1368—1644年）、清（1644—1911年）时期，从以前“乌蛮”的一部分演化出来的“罗罗”（今彝族），在砚山、富民、丘北、师宗、弥勒等县与壮族、布依族杂居。在建水、开远等地，“罗罗”、“和尼”与“白衣”杂居。^[4]　《元史》卷15《世祖十二》载，至元二十五年（1288年），夏，四月癸未，云南省右丞爱鲁上言：“自发中庆，经罗罗、白衣入交趾。”中庆即中庆路，元朝于1276年设置，治所在今昆明市，1382年改称云南府。也就是说，从昆明出发到越南，先经过“罗罗”地区，再经过“白衣”地区才能进入越南。这条道路从古至今，是从昆明到越南的主要交通线，除了氐羌族的迁移外，其他民族也有移民，从而使壮傣泰族的分布在腰部很狭窄。(www.xing528.com)

汉朝在越南设置郡县，但势力还未达到越南西北部，即现今泰人聚居的地区没有设立郡县制。京（越）人主要聚居红河三角洲，这三角洲的概念西北一角的终端是永富省的峰州。其实，汉朝时，京人的分布已超过红河三角洲的范围，他们沿红河而上，到达了安沛一带。到了唐朝时，“乌蛮”的东爨人已发展到越南老街一带，与京人为邻。唐朝设置安南都护府，对边远的少数民族地区设置羁縻州，任用当地少数民族的首领充当统治者，进行间接统治。越南历史上最强盛、持续时间最久的李朝（1010—1224年）势力开始伸入泰人地区。1067年牛吼向李朝进献方物；1159年牛吼向李朝进献华象，数月之后便反叛李朝。此后，越南封建朝廷多次用兵牛吼，使牛吼人无法向东南发展。

在北方，越南的岱、侬族聚居谅山、高平、河江、北太、宣光等地，向南是京人的聚居区，岱、侬族要迁入是很困难的，于是只能拐弯，经过老街，向地广人稀的西南方向迁移。这葫芦形的壮泰族群人口分布就是这样形成的。

葫芦形分布的腰部，是壮泰族群迁移的走廊，停留下来定居的人为数不多。这个腰部是壮、布依、岱、侬等族演变为傣、泰族的重要地段。越南老街省北河县的岱族有水岱的称呼。水旱之分只在泰族中有，壮、布依、侬族无水旱之别。