有确切历史记载的泰国泰族历史始于素可泰王朝(1238—1419年),这之前的历史是缥缥缈缈的。
一个世纪来,泰国泰族的来源和迁徙问题,一直为各国学者关注,发表了不少论文和著作,他们的成果大多是根据语言材料来推断得出的,但往往又没有列出具体的语言材料,只是一个结论。少数成果引用了中国的历史文献,又是断章取义,任意引申、解释,有的还怀有不可告人的政治目的,曲解中国文献。正是因为缺乏论据,又没有进行论证,只有一个结论,从而长期引起争论。
归纳起来,泰族起源问题有如下8种说法:
1.泰族起源于中国南方说。美国传教士杜德(W. C. Dodd)著的《泰族》(The Tai Race Elder Brother of the Chinese,1923)认为,泰族起源于中国南部的云南和其他省份。
泰国丹隆·拉差奴帕(Damrung Rajanuphap)亲王(1862—1943年),在泰国朱拉隆功大学讲授泰国历史,1942年收集其讲义出版,书名叫《暹罗史讲演》。该书由王又申译成中文,1931年由商务印书馆出版,书名改为《暹罗古代史》。由此,丹隆亲王成为泰国史学研究的奠基人,被誉为泰国历史之父。他说:“据历史所传,泰族初发源于中国之南方,如云南、贵州、广西、广东四省。”接着又说:“刘备在四川立国,孔明起师征伐番地孟获,以向西拓张其疆域。此段记载,即为汉族南征泰地之记载。泰人既无力与汉族抗衡,又不肯受统治,不得已而移居西方,另辟新土。一部分沿崆河流域(即现在之萨尔温江)入缅甸,抵亚山省(今印度阿萨姆邦)内。名曰大泰(今日称曰尧或巉)。另一部分向南而移,抵东京(今越南北部)及崆江以北之十二朱泰、十二板那等地,名曰小泰。”然后又说南诏是泰人建立的国家。“元世祖忽必烈可汗大军征伐泰人,泰人既受侵扰,放弃故有土地,迁徙而南者日多,兰那之泰族因之势力大振,不再受考木(今译克木)人之任意宰割。”(见中文译本第12—14页)丹隆的上述观点,一直为泰国学者所采纳。但丹隆的上述结论,根据何在?未言明。泰族的南迁只有结论而无论据。
美国教授威廉·J.格尼(William J. Gedney )在《社会科学评论》1965年第3卷第2期撰文认为,泰语的发源地在中国广西和越南奠边府之间国境线一带,其理论根据是:“语言产生于何处,那一地区便会存在多种方言。”
泰国著名古代史专家、泰国历史整理委员会副主席、泰国著名学者巴色·纳那空(Prasert Na Nakorn),1986年笔者访问泰国时与他晤谈过。1987年,他到南宁广西民族学院访问,再次与笔者长谈,他支持格尼教授的观点。
美国教授沃尔夫冈·伊伯哈德(Wolfgang Eberhard)著《中国史》(History of China),1977年由美国加利福尼亚大学出版社出版。他在该书中认为,泰族人大部分发源于中国广东省西北部地区。
中国学者、云南省社会科学院东南亚研究所泰国研究室主任、副研究员谢远章在泰国《文化艺术》月刊1984年第5期上撰文《从素可泰碑铭研究泰族族源》。他推论道:“那些后来建立了素可泰王国的泰人先民,他们在古代的时候也许还居住在中国版图内(诸如在广西的西江流域)。”他还指出:“素可泰人、兰那泰人、南掌寮人、勐痕泰人、西双版纳泐人、西双朱泰的泰人、掸邦掸人、阿含泰人、云南傣族等等,统统都有着一个共同的发源地……即在中国的南方。”
兰那是古代以泰北清迈为中心的王国。
南掌又译为缆掌、兰掌,即老挝古代以琅勃拉邦为中心的王国。
勐痕又译为勐艮或勐肯,又名景栋,位于缅甸南掸邦。勐痕泰人与泰泐近似。
苏联《历史百科全书》1973年版认为,公元前1世纪,泰族的祖先住在云南地区。1世纪,泰部族一部分开始向湄公河—萨尔温江—湄南河南移,并与当地居民同化。12世纪末—13世纪初,在湄南河流域出现了强大的泰人国家。
2.泰族起源于陕西说。英国伦敦大学教授拉古伯里(Terrien de Lacoupeirie)在 柯 奎 翁(A. R. Colquhoun)1885年 出 版 的《在 掸 族 间》(Among the Shans)一书中,写了一篇导言《掸族发源地》(The Gradle of the Shan Race)。1887年,他在伦敦又发表了《中国人来到中国之前的中国语言》(The Languages of China before the Chinese),认为泰人是从四川北部的陕西迁徙来的。
有人认为,泰国以前叫暹罗,“暹”是“掸”字的异体。而掸和陕的声母与韵母相同,因此实为一个,泰族便起源自陕西。这种对音法前面已谈到,若没有其他证据,得到的结论是脆弱的。汉代许慎撰《说文解字》讲,掸,提持也。从手、单声。清人段玉裁注徒旱切。陕,衣声,古虢国。段玉裁注于希切。显然,今音与古音并不相同。
3.泰族起源于阿尔泰山说。上述拉古伯里的论著中说,泰族起源自四川、陕西省的山谷间,或者阿尔泰山。(www.xing528.com)
1928年,泰国作家坤威集玛达拉(Kun Wejit Mattra,1896—1980年)出版《泰人的根基》(Lak Thai)一书,曾获得泰国王家学院文学奖,1967年出了第五版。他在该书中指出,泰族的发源地在亚洲大陆中心地带阿尔泰山,泰族是从此向南迁移的。
此说广泛流行,泰国中小学的历史教科书曾一度持此说。
前述泰国史学家卡宗·素卡帕尼教授在1978年的《史学报告与考古文献》第12卷第1期上撰文认为,泰人来自阿尔泰山的观点不能成立,那儿气温低于零下39℃,倘若泰人通过沙漠向南迁移的话,会有几个人能够幸存呢?
大约到了1990年前后,泰族源于阿尔泰山的说法已不能成立,泰国历史教科书中的这一说法已修正。
4.泰族起源于南诏、大理说。唐代的南诏、宋代的大理政权是泰族建立的国家,南诏、大理被灭后,泰族南迁入泰国境内。最先持此观点的是英国人戴维斯,此说传播也很广,影响颇大。中国云南社会科学院的学者杜玉亭、陈吕范在《历史研究》1978年第2期上著文《忽必烈平大理国是否引起泰族大量南迁》,否定了元代大理国消失后,引起泰人大量南迁的传统说法。该文引起中泰两国学术界的震动和关注。泰国前总理克立·巴莫很赞赏此文,译成泰文发表。中国尤其是云南的学者发表了大量的论文、著作,认为南诏不是泰族先民建立的国家,而是以乌蛮(彝族)、白蛮(白族)为主体建立的国家。于是南诏、大理国之后,泰族南迁说,没人再提起。
泰族起源于南诏的说法,与上述起源于阿尔泰山的说法是相连的。有学者认为,泰族起源于阿尔泰山,退到四川,移居南诏,再南迁到泰国建立素可泰王朝。
5.泰族起源于中国长江流域说。泰国政府总理府属下的官方机构泰国历史整理委员会的中文文献涉及中国的泰族史研究委员会,搜集了有关泰族人发源于长江流域的证据。
泰国著名史学家卡宗·素卡帕尼(Khachorn Su Khaphanich,1913—1978年)支持此说,或支持美国沃尔夫冈、伊伯哈德的说法,认为泰人是在中国东部长江口附近起源的。
6.泰族来自马来半岛说。1942年,美国民族学家路斯·本尼迪克特(Ruth Benedict,1887—1948年)出版《人类学》(Anthropology)一书,认为泰族人有马来血统,泰人是从马来半岛的南部向北迁徙的。赞同此说的人寥寥无几。
泰国医生松萨·攀颂汶(Song Sak Phansom)从泰人血液中B抗原和M抗原偏高、RH血型等的研究中认为,“泰人从南方迁移来的可能性大于北方”[1] 。
泰国巴色·纳那空博士根据一些医生对E型血色素的研究认为,泰人从北方迁来后才接受此血色素的。
7.土著民族说。这是近年来兴起的说法。泰国乌隆府班清曾出土陶器,考证是6000年前的遗物,但是什么民族的还不十分清楚。泰国考古学家、医生索·讪威迁在《现代的班清人》中说:“大约四千年前就有泰人居住在今泰国的土地上。”[2]
泰国艺术厅参加班清考古发掘的索·登延说:“所谓泰人曾居住在中国,以后逐渐南迁(到泰国)的说法是错误的”,因为“我们发掘的文物说明,泰人史前时代就居住在这里,并不是从其他地方迁来的”[3] 。
8.泰国泰族起源于中南半岛和云南南部的峡谷平原地带说。这是中国学者陈吕范教授最新的说法。[4]
第6、7、8种说法,都无法解释在其北的壮、布依、侗、水、仫佬、毛南、黎等民族的语言为什么与泰语这么相似或相近。
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