现今的老挝民族很复杂，自报的有750多个，老挝没有进行民族识别前，分为3大族系，一是佬龙族，意思是居住在低地的佬人，包括老挝族、泰族、芬族、泐族等；二是老听族，意思是居住在山腰的佬人，包括达威、拉威、拉芬等很多民族和部落；三是老松族，意思是居住在高山上的佬人，包括苗、瑶、胡（汉）、倮倮（彝）等民族。佬龙族人数最多，占全国人口的68.77%。
本书第三章中所说长途大迁徙，其中有一部分人便进入了老挝。后来建立的西双版纳，即十二版纳中的一个版纳勐乌、乌得现属老挝。现今佬龙族和西双版纳的傣族，可以各自用自己的语言交谈，只有少量词不同，可见双方的关系十分密切。
前已述及，西双版纳傣族的《泐史》已谈到，叭真入主西双版纳后，派他的第三个儿子道钪木冷治理勐老。在历史上，由于佬龙族与中国傣族毗邻而居，交往十分频繁，甚至还有血亲或姻亲关系，这种密切关系一直延续到今天。
“据（老挝）古代流传下来的资料，大约在六七世纪间，在华南各省的一些泰族人驶船沿着红河、马江进入越南；沿着南乌江、湄公河进入老挝；沿着萨尔温江、伊洛瓦底江进入缅甸和泰国。在老挝的泰族叫泰佬，在缅甸的叫做泰雅，在泰国（旧称暹罗）的叫做泰暹。”(www.xing528.com)
“在民族大迁移的过程中，泰佬族从中国南部的云南、贵州逐渐南迁到老挝来以后，就渐渐地把当地土著人老听族挤上山，自己定居在琅勃拉邦省至占巴塞省一带的湄公河两岸。在老挝历史发展过程中，他们逐渐表现为老挝民族的真正主体。”[1]
在上述两段文字的表述中涉及几个国名和地名，越南这个国名是1803年才开始出现并使用的。缅甸这个国名元代称为缅或缅国，清代称为现名。泰国这个国名是1939年才有的。云南这个地名，在汉代时置云南县，三国时改为郡名，元代时正式定为省名。贵州这个地名是明代始有的。由此看来，上述两段文字是今人概括历史资料的表述，而不是原资料。
明成祖朱棣即位，老挝土官刀线歹贡方物，于永乐元年（1403年）置老挝军民宣慰使司，治所在今老挝的琅勃拉邦，北面与车里（今西双版纳）相接，关系密切，如老挝贡使由车里派人护送。
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