后现象是20世纪人文诸学科在思想的基本走向上出现的一个值得注意的现象。现在已经知道的后现象有：文艺思潮的现代主义发展到后现代主义；结构主义发展到后结构主义；弗洛伊德主义发展到后弗洛伊德主义。这些情况联系起来考察比单独考察更有意义。与此相关，这里还要提到以下一些情况：有一种看法把当代哲学思想分成科学主义和人本主义两大潮流；朱狄把当代西方美学分成科学美学和分析美学两大流派；查普林（J.P.Chaplin）和克拉威克（T.S.Krawiec）把当代心理学体系分成行为主义、精神分析和人本主义三大流派。
将上述两方面的情况综合起来考虑将是非常有意义的。
分析美学从属于分析哲学。分析哲学的代表人物是维特根斯坦（Ludwig Josef Johann Wittgenstein）。通常人们都把分析哲学和现象学对立起来看待。米歇尔·默里（Michelle Murray）教授指出，这种看法适足引起误解，因为真正的区别存在于这两种哲学各自的前后期。这个见解非常深刻。应该这样说，分析哲学和现象学都有一个前期与后期的问题。前期分析哲学与后期分析哲学的代表人物都是维特根斯坦；前期分析哲学的代表作品是《逻辑哲学论》，后期分析哲学的代表作品是《哲学研究》和《论确定性》。前期现象学的代表人物是胡塞尔（Edmund Gustav Albrecht Husserl），而对现象学做了根本修正的“后现象学”则是以海德格尔（Martin Heidegger）为代表的“存在现象学”，即存在哲学；前期现象学的代表作品是胡塞尔的《纯粹现象学和现象学哲学观念》（1913），后现象学的代表作品是海德格尔的《存在与时间》（1927）。关于现象学和存在主义哲学的关系，我们还应注意以下情况：《存在与时间》的导论部分明确指出，存在论只有作为现象学才是可能的；存在主义的又一著名代表作品萨特的《存在与虚无》一书的副标题是“一篇关于现象学的本体论的论文”。
这样，我们就会看到，在朱狄对当代美学的分类中，分析美学应当属于后期分析哲学范围。而且，我们还看到，行为主义心理学属于科学主义心理学；弗洛伊德的精神分析心理学属于从科学主义心理学向人本主义心理学的过渡形式；弗洛伊德主义向后弗洛伊德主义转变是结构主义和精神分析相结合的一个结果。
现在我们就来看不同学科的方法类型表，如表3-1所示。(www.xing528.com)
表3-1 不同学科的方法类型表
续表
从表3-1可以看出，当代学术思想的基本走向可以从两个相反的方向上来加以概括：一是从科学主义向人本主义的过渡，或是对科学主义的反思和扬弃；二是存在主义的科学化。这一走向在电影创作观念方面也得到了某种反映。这里我们将指出这一走向中的主导方面——存在主义——对电影创作方面渗透的一个事实。
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