电影美学的发展与争论

钟惦棐说：“电影之有理论，始于20年代，电影之有美学则是从50年代开始，大体是从1957年左右开始的。”这里所说的电影美学还不能理解为学科的意义。他提到，在20世纪50年代的中国，电影美学是被作为嘲弄的口实来提的，直到1980年8月才由《文艺研究》杂志编辑部发起，召开了新中国成立以来第一次美学讨论会。他还对“首先把电影美学的研究问题提出来，并认真把它当作一件事情来办的，不是电影家自己的组织，也不是它的研究部门和刊物，而是《文艺研究》杂志编辑部”这件事耿耿于怀。他含蓄地表达了一种不满，即电影界和文艺界对于电影的关注方面不同，对于电影美学的估价也不同。对于这种不同，他不掩饰自己的态度。他之所以要办《电影美学》杂志，正是出于这种态度。

中国的电影美学研究刚刚开始，就发生了一次关于电影美学的论争，即邵牧君和郑雪来的论争。这次论争虽然没有得出什么结论，但有代表性，好像是上述两种倾向的一个延续，因而值得注意。

为了便于对照，现将两人的主要观点对列如表1-1所示。

表1-1　邵牧君与郑雪来的主要观点对列表

对上述分歧还可以进一步概括为：(www.xing528.com)

（1）艺术形态与审美形态是否等同？

（2）电影美学与电影理论是否等同？

（3）确定电影美学的性质，是从美学史上找依据，还是从学科分化中找依据？

（4）是用美学来研究电影问题，还是在电影中研究美学问题？

由此，两个人在对待电影美学问题上的态度也明显地表现出来：邵牧君站在电影一边，郑雪来站在美学一边。一般来说，美学家更倾向于郑雪来的观点，汝信说得很清楚：电影美学的任务就在于去研究和解决由于电影的出现而在美学中产生的新情况、新问题；而电影理论家则更乐于接受电影理论就是电影美学的观点。

事实上，这两种观点并不像它们表面看起来那么针锋相对，经过适当的处理，它们甚至可能互相补充。因为，站在电影一边还是站在美学一边，这种态度本身是无可厚非的。