中学教学中必要的古代白话小说审美教学

（一）中学生学习心理的需求

人本主义心理学家马斯洛认为，人类的内部推动力量是需要，按其性质由低到高可分为：生理需要；受保护与免遭威胁、获得安全感的需要；归属与爱的需要；尊重需要；认知需要，即个体对不理解的东西希望理解的需要；审美需要，即欣赏、享受美好事物的需要；自我实现需要，即实现个人理想的需要。他认为，前面四种是人类生存的基本需要，而后三种为成长需要，虽不是生存所必需，但它们对人们适应社会有重要意义。

青少年在成长学习过程中，真正的心理需要应该是后三种，即认知需要、审美需要、自我实现需要。自我实现是人生的最高目标，在青少年成长过程中，教师、家长无不起着引导、激励学生去实现自我人生价值的作用。从学生的学习心理看，每个学生都有对美的追求与需要，因此在自我实现的过程中，我们不能忽视学生的正常的审美需要。

在提倡素质教育的今天，我们更应该关注学生的心理需求。教师在传道授业时，理所当然也应该依据学生的学习心理而探索适当的教学方式。教学要符合学生的心理需要，不能以自己的需求取代学生的审美需求，灌输式地进行所谓美的教育，这样并不能达到真正的美的需求，也不能达到教育的目的。

在古代白话小说教学中，当教学达到认知阶段时，下一个环节就是审美需要。每个青少年都有这种欣赏、享受美好事物的需要，只是因为个体差异和人生的阅历和经验不同，不够明显，但教师不能忽略这一需求。而在教学中，这种美的需要并不是单纯地通过教师的讲解传授知识学生就能够获得的。学生学习应该是在教师的引导下，依据已有的经验知识主动自觉地去建构知识，从而获得自己的美的体验。

（二）学生“期待视野”的需要(www.xing528.com)

在教学过程中，教师往往只关注作家与作品，忽视了作为审美主体的学生。教师往往忽视了学生也有“期待视野”。

文学作品的价值由作家与读者共同创制而成，作家在进行创作之前就已经考虑到了读者的“期待视野”。我们的语文教材的编写，就其本质而言，编者也是考虑到了中学生的心理以及“期待视野”而进行编排的。同时，“期待视野”也不都是一样的。每个读者由于社会经历、文化水平等方面的不同，他们对文学作品有其不同的“期待视野”。所以，教师的“期待视野”与学生的“期待视野”是有差距的，学生之间的“期待视野”也是不同的。

学生的阅读具有创造性，学生在阅读古代白话小说文本之前就会有自己的“期待视野”，在阅读时会产生很多“意义空白”和“未定性”，都需要发挥学生的想象去建构，形成自己的认知。教师在以往的古代白话小说教学中，可能会忽视学生的这种“期待视野”，以讲授性的方式来解读文本，以自己的“期待视野”来取代学生的“期待视野”。例如，在学习《香菱学诗》一文中，学生比较关注为什么宝钗不想教香菱学诗，而黛玉为什么那么努力地教香菱，而在全书中用单章来写香菱学诗有什么用意等这些问题，但教师在授课中由于课时等原因，往往更关注香菱学诗的过程及香菱所作的三首诗，或者是香菱苦志学诗的精神。因此，往往就会出现教与学的差距，而不能达到教师的预想值，也不能满足学生的审美期待值，这样恶性循环，就导致学生不能主动去思考、探究文本的“意义空白”。

审美教学则不同，它以学生为主体，教师只是处于引导点拨的地位。古代白话小说需要审美教学，需要教师去尊重学生的“期待视野”，需要教师去引导学生自主建构知识，形成自己的美学认知体系。