苏辙《栾城集》十八有《筠州聪禅师得法颂》，有序，记省聪“晚游净慈本师（大本）之室”，苦思“口吞三世诸佛”语，“迷闷不能入。……既而礼僧伽像，醒然有觉，知三世可吞，无疑也。”序又说：
……聪住高安圣寿禅院。予尝从之问道。聪曰，“吾师本公未尝以道告人，皆听其自悟。今吾亦无以告子。”予从不告门，久而入道。乃为颂曰：
道不可告，告即不得。以不告告，是真告敕。香岩辞去，得之瓦砾。临济不喻，至愚而悉。非愚非瓦，皆汝之力。……
此即所谓“不说破”。
子由谪高安在元丰三年至七年（1080～1084）。此颂与《筠州圣寿院法堂记》（元丰四年六月）大概同一时代。
省聪死在绍圣三年，1096，年五十五。见子由的《逍遥聪禅师塔碑》（《后集》廿四）
朱子四句诀
宁烦毋略，宁下毋高，宁浅毋深，宁拙毋巧。（《答汪尚书》，甲申十月廿三日，〔隆兴二，1164〕）朱子三十五岁。(www.xing528.com)
宁详毋略，宁下毋高，宁拙毋巧，宁近毋远。（李方子录，戊申以后〔淳熙一五，1188〕）朱子五十九岁
宁详毋略，宁近毋远，宁下毋高，宁拙毋巧。（廖谦录，甲寅〔绍熙五，1194〕）朱子六十五岁。
某块坐穷山，绝无师友之助，惟时得钦夫书问往来，讲究此道。近方觉有脱然处。潜味之久，益觉日前所闻于西林而未之契者，皆不我欺矣。幸甚幸甚。恨未得质之高明也。（朱子三十一岁时，——绍兴三十年庚辰，一一六〇——往延平谒李侗，“退而寓于西林院惟可师之舍，以朝夕往来受教焉。阅数月而后去。”他卅三岁，——一一六二，——又住西林院。）
元来此事与禅学十分相似，所争毫末耳。然此毫末却甚占地步。今学者既不知禅，而禅者又不知学，互相排击，都不札着痛处。亦可笑耳。（《续集》五，《答罗参议》。此书无年月，但王白田编在乾道二年丙戌——一一六六，——朱子卅七岁时。似不误。）
李侗有与罗博文书（《王谱》一上，21～22）
【注释】
[1]本文写作日期未详。录自《胡适手稿》第9集，1970年台北胡适纪念馆影印。——编者
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