伯里克利时代对人，以及跟人类生活相关的所有活动都抱有极大的兴趣。苏格拉底喜欢与人交流，这使得他跟毕达哥拉斯学派相一致，但后者更关注人的灵魂，并认为人是永恒的。毕达哥拉斯把徒弟们组织成了一个兄弟会，以宗教信仰、简朴生活和崇高思想为纽带，把他们互相联系起来。这个兄弟会希望能够影响并改造他们所生活的那些城邦的政治情况。在苏格拉底那个时代，虽然他们已经极少参与政治，却从未失去对宗教和人类的兴趣。他们所做的工作不仅涉及医学、天文学、音乐和几何学等领域，还试图探究正义、美学、生命和健康的本质。这样的本质似乎使人类生活得以全部实现。奇怪的是，根据毕达哥拉斯学派的设想，这些本质以某种方式跟几何学联系在了一起。事实上，我们自己也在潜意识里把正义说成是正方形的东西；但我们的这种隐喻，在他们看来很大程度上就是现实情况。不同的形式或形态，立方体、球体、棱锥体、三角形、圆形和正方形，在他们的认知中似乎就代表着世界的本质。他们试图找出美学的理念，节制的理念或健康的理念。苏格拉底对这一理论很感兴趣，并下定决心要探究这些“理念”的真谛；但他对毕达哥拉斯学派所持有的那种对事物的几何概念颇不赞同。他想通过与人交流，并按照人类思想中所映射出来的样子来研究生活，来更清楚地梳理现实的概念，这样一来便会给自己和他人带来实际的帮助。一件东西因为自身的美才会被承认是美的。然而，什么是美？对于一位希腊哲学家来说，这是一个无法回避的问题，发现完美的生活这件事本身也值得我们为之而努力。一个行为因为其自身的正义而被承认是正义的。什么才是正义的本质？我们和苏格拉底一样想知道答案。然而苏格拉底发现，这样的探究使人更加迷惑，甚至会使人陷入一种绝望。(www.xing528.com)
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