慈善桥在首南街道傅家村，存有两方桥碑，原先立于桥西的亭中，现立于亭前。
朝东而立的一方，碑露高2.08 米，宽0.89 米，圭首。碑材为梅园石。额“慈善可风”，大字正书，阴刻。此碑曾经被移作别处铺路，下部已裂，现在依靠碑后面块石砌成的石台，后仰靠立。底下一排有半字已被浇入水泥地坪。通碑文字，除两字外，都能直观辨认。
碑文正书，右半部为碑记，由当时在桃江市凤波小学执教的姚传尧撰文。首行文名“建造慈善桥慈善团序”，大字。正文9 行，满行58 字，共512 字。碑面左半部刻建桥发起人姓名36 名，董事、监工各2 名，以桃江市的傅家、张家村民为多。末行落款，大字，时间为民国五年（1916），此时桥尚未建成，故碑记称“将见桥成”。
碑记内容是关于为建造慈善桥而成立慈善团。通篇以议论为主，夹叙夹议，颇具民国初期的行文特色。慈善团是为了建桥工程而临时设立的社会团体，一定程度上反映了民国初期的社会新风。
慈善桥跨铜盆浦港，是鄞州现存最高大最完好的三孔石梁桥。铜盆浦港上纳山水下受江潮，建桥不易，旧时多舟渡，到了民国才陆续建桥。慈善桥的建成，对两岸乡民是极大的鼓舞。受其影响，四年后，上游数里的鰲洋渡也建起了一座桥型相同的永兴桥。
碑 文
慈善可风（额）(www.xing528.com)
建造慈善橋慈善團序」
嘗讀孟子有曰，人皆有不忍人之心。夫所謂不忍人之心者，果爾所見乎？見之於慈善事業而已。雖然天下之事業無窮，吾人之精神有限，欲以有限之」精神，舉無窮之事業，勢必有所不能，則團體尚矣。是故大而一國則有一國之團體，小而一家則有一家之團體，國之團體堅固則其國強，家之團體堅」固則其家富，此不易之理也。至於舉一善事，興一善業，茍能集合團體，而以堅忍出之，則其功不就者，未之有也。當鄞南塘界鄉地方有桃江一渡，不知」幾何年矣，前輩父老嘗欲建造橋梁，以便行旅，無如民智未開，謂於風水有礙，故屢議屢止。吾黨生長斯土，且際文明時代，平日因公會晤講道論德之」餘，莫不以建橋為念。然此規模甚大，非合數十人之團體，同心協力，何能成功，衆曰唯唯。遂擇定日期，設會於西桃寺，各認填欵，各司職務，大致楚楚，即」定其名曰慈善團，是非徒傳慈善之名，因公益之舉而得之也。特是天下之事，變化難知，世人之心，遷移莫測，當其聚合之時，情投意合，猶如膠漆，一經」棘手，則土崩瓦解，輒卸其責，是則吾黨同人所宜共鑒者也。其所填之欵，若何處置，姑俟於後，事成囑序于予。予是年授鳳波教職，自慚材疏學淺，不善」舉筆，然卻之不恭，衹得勉強而從，但予所慕者，諸公之用心也。平時辨學興龍，一切公益之事，無不慷慨樂輸，今復發起偉大之業，將見橋成，之後推此」慈善之心，發而為救濟天下之事，非特一鄉之幸，亦即天下之幸。吾得以一言讚之曰：人有不忍人之心，斯有不忍人之政矣！」
發起人：汪誠益、張德高、傅永明、張濟賓、傅炳章、傅昭黎、」傅廉卿、傅鎮元、黄小相、傅炳心、張富潤、陳和生、」張大大、徐鳳鳴、張富林、傅昭恒、傅賡三、傅厚富、」傅昭習、張美庭、張元通、傅家□、傅昭裕、安全師、」張春寶、傅林來、傅泉金、傅福潤、傅富林、傅友笙、」傅珊堂、嚴玉生、傅根泉、張水章、王承志、張濟棠。」
董事：張鼎福、傅成浚。監工：陳文才、李謁岑。」
民國五年嵗次丙辰九月中浣穀旦，同邑姚傳堯謹譔，鄉人傅昭恒敬書。」
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