阿来在《怎样注视自然》一文中提到“自然”问题，当大多数人都把自然当作抒怀的对象的时候，你会发现，那个被彻底遗忘了的自然本真才是自然的“重”之所在。面对雄奇、华美的自然景观，阿来比我们更能体察到自然的力量与情感。他用自己独特的感受力与丰富的内在体验，用自己诗性而富于哲理意味的语言顽强地表现出它的异质，以及天成。[4]
在藏族寨子里长大的阿来自小就热爱亲近自然，三十岁时曾漫游若尔盖大草原。是故乡的雪山与草原拓宽了他对生命原始的认知，形成自然本真的美学观念。《丽江记之二》中，阿来就谢绝朋友关于玉龙雪山的神话介绍，说：“我就想来看一座拔地而起雄踞于蓝空下的山。看一座沉默无言的山本身。而不想多听那些把山人格化或者神格化的传说。”“山就在那里，我只要看见山。看见冰、雪和岩石直接构成的雄伟庄严。”[5]在《一滴水经过丽江》中，作者也是以浪漫的诗意语言，表现出自然生命本真的雄伟存在。
该文首先表现在以一滴水这个独特的视角来开篇叙事。“我是一片雪，轻盈地落在了玉龙雪山顶上”，这滴水是多么自然灵动而富有生命。它甚至也有前世今生，会在高空的雾气里化为一片雪，又凝成一粒坚硬的冰，在阳光下融化成一滴水。作为丽江自然风光的一部分，它又见证着自然。这一滴水从丽江的源头玉龙雪山出发，沿途所见最先是田野、森林、瀑布、树木、鲜花，然后才经过驿道、纳西族村庄、草甸、落水洞、黑龙潭、四方街、纳西人院子，最后奔流到金沙江边。朱献华称赞阿来写作的角度新颖，构思奇特，虽然本文采用了拟人的写法，而且沿途描绘了大量的人文自然风光，但全文游踪清晰，主次分明，行文灵活却不紊乱。[6]其实只要阅读过《丽江记之二》，便会发现草甸和落水洞指向九子海的山间小盆地，这种行踪构思其实与三山为屏、一川相连的丽江地形构造，与丽江古城的城市空间、充满生命力的水系相关。所以与其说阿来的散文是想象的构思，不如说是来自对自然生命尊重与崇敬后的灵感馈赠。(www.xing528.com)
其次表现在诗意的灵动中。采用第一人称与拟人手法，将一滴水人格化，以亲历者的眼光去观察与叙述，从而让自然更加富有情感魅力。如对著名的玉龙雪山景色描写：“晶莹夺目矗立在蓝天下面。潭水映照雪山，真让人目眩神迷啊。”“目眩神迷”强调了雪山令人震撼的美。阿来本色是诗人，他的文字清新自然，就像从玉龙雪山上飘下来的风，里面还夹着冰冷却动人的温柔。[7]结尾倒数第二段“在宽广的丽江坝中流淌，穿越大地时，头顶上是满天星光。一些薄云掠过月亮时，就像丽江古城中，一个银匠，正在擦拭一只硕大的银盘”这一句就极具“冰冷却动人的温柔”，能让读者感受到空灵干净后的丰富内蕴，感受到自然本真的恒远、超然之美。把自然还给自然，这似乎一直是阿来写作中的内在愿望。[8]而他，也正是一直基于此在创作。
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