整合教学指的是就某一主题,将多篇与该主题有关联性的文章整合起来进行教学的方式。王君老师在《陋室铭》《爱莲说》的教学实录中,提出“菊和牡丹对莲是否都是反衬?”和“周敦颐和陶渊明的不同之处在哪里?”两个问题,进而将课堂引入到大问题“刘禹锡的人生选择是陶渊明式的,还是周敦颐式的”的讨论中。她根据《爱莲说》与《陋室铭》相通的精神脉络对两篇课文进行整合,通过对比陶渊明、刘禹锡、周敦颐的不同生活与精神追求,帮助学生更加深入地了解他们之间思想的不同,并通过探寻古代一类知识分子的人格追求,帮助学生形成了对这类人物更加立体丰富的认识。
这一教学活动的设计打破了一直以来对这两篇课文的独立教学模式。单篇文本教学的课堂上,学生学习的过程其实就是把知识装进自己思想的“小柜子”的过程。学生每学到一个新知识,会在自己的头脑中建立一个“新柜子”。对于初中生而言,他们将知识点装进“柜子”后,这个知识点便基本处于一种封闭隔绝的状态,他们只有再次需要这一知识时才会将它提取出来。而王君老师的课堂则打破了这些柜子间的隔板,实现了知识之间的流通融汇。对于初中生来说,掌握单一的知识点并不是难事,而真正能做到主动将知识点打通、形成一定的知识结构的学生却寥寥无几。这就需要教师设计相应的活动,促成学生知识的整合。
这种知识的整合在王君老师的其他教学实录中也有所应用,比如:在《词五首》教学中,王君老师打破了诗歌原来的顺序,按照不同的“愁”进行归类教学,将《望江南》与《武陵春》归为一类,将《渔家傲》《江城子》和《破阵子》归为一类;再比如,王君老师根据《望岳》与《春望》题目中共同的“望”字着力进行整合。(www.xing528.com)
除了这种文章之间的整合,王君老师的课堂中还有许多知识点的小整合,即知识的扩展与回顾。王君老师的课堂内容十分丰富,既有旧知识的回顾,又有新知识的学习;既有课内知识的讲解,又有课外知识的拓展,真正做到将学生掌握的知识点打通,实现知识之间的贯通。在讲解《我们当年》的“啰嗦”环节时,王君老师提到了高中阶段才学习的周先慎的《简笔与繁笔》,并以《父亲的爱》作为学生的课后阅读作业。她还带领学生从词中愁思的不同之美联想到《三峡》特殊的美。在这过程中,王君老师就好像是学习的引导者,带领着孩子在语文的海洋中遨游,一会儿回头看看已经游过的路程,一会儿往前看看将要到达的彼岸。
叶圣陶说:“教是为了达到不需要教。”知识不同程度的整合,能够激活学生原有的知识,实现知识之间的串联,培养学生的整合能力。这种整合不仅需要教师对所有知识点有一个整体性的把握,也需要教师拥有丰富的课外知识和严密的逻辑思维。对学生来说这种整合教学就是一场知识交流的盛宴,对教师来说则是一个巨大的挑战。
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