德川家齐在世的文化年间,有一本书记录了当时武士阶层的窘态:“而今俸禄为十万石的人的境况不及以前俸禄为五万石的人。”武士阶层躺在祖先的功劳簿上,代代世袭禄米[9]。乍一看,这一点令人羡慕不已。然而,武士阶层仅靠有限的禄米是无法做到一家人衣食无忧的,更无法追求享乐。武士阶层除禄米之外没有任何经济来源,德川幕府也严禁武士阶层挣外快。禄米成了禁锢武士阶层的桎梏。在宝历年间,幕士困窘,妻儿老小饥寒交迫,只得将盔甲、武器拿到当铺换钱度日。盔甲、武器是武士的命根子,不是迫不得已的话,是不会当掉的。到了宽政年间,轮值武士登城执勤,没有穿的,只好央求当铺借给衣服,当天下班后把衣服赶紧还回当铺。幕士穷困,实在过不下去时只能靠赊账、向亲戚朋友借钱度日。如果没人借给钱,幕士只能去借高利贷。债主担心收不回本息,就支付一定的好处费,让权门做名义上的债主给自己讨债。
幕士的俸禄有两种:其一,领地,上层幕士都有领地。上层幕士由于生活困窘,便逼迫领地内的庶民预缴未来数年的地租。不仅如此,幕士还向领地内的庶民强征临时性税金。领地内的庶民深受上层幕士之害。其二,禄米,下层幕士都靠禄米生存。到了幕末时期,旱涝灾害频仍,有的年份地租收不上来。因此,有领地的幕士会请求将领地上交德川幕府,转而从德川幕府那里领取禄米。有的幕士为了生活,把自己的禄米抵押给富商,提前把钱借出来,付给富商极高的利息。因此,幕士的生活越来越差。为了救济幕士,松平定信曾经强令富商免除幕士的债务。富商感到借钱给幕士风险太大,便以手头紧为由,不再借钱给幕士。幕士的生活更加难过。之后,德川幕府再三敦促富商借钱给幕士,富商因幕府出尔反尔,没有信用,找出种种理由拒绝借钱给幕士。于是,德川幕府指使浪人和市井无赖通过暴力逼迫富商借钱给幕士。富商无奈,只好借钱给幕士。幕士依靠借钱度日,生活越来越贫困。
天保十三年(1842年),为了救济债台高筑的幕士,德川幕府成立了町会所。德川幕府从国库中拿出若干钱借给背负巨额债务的幕士,每年七分利息,二十五年不变。德川幕府让幕士用这些钱还债,并规定从第二十六年开始,幕士向富商借的债务一笔勾销。然而,德川幕府的资金有限,能够得到这笔贷款的幕士很少,这项措施无法实施下去。于是,德川幕府让债台高筑的幕士无息分期偿还富商债务,并且命令富商今后依然借钱给未偿还债务的幕士。结果,没有一个富商认真执行这个命令。德川幕府又命町会所以每年五分利息贷款给债台高筑的幕士。然而,町会所的人阳奉阴违,把钱贷给信用好的富商牟利。这导致幕士们对町会所和德川幕府怨声载道。
幕士生活困苦,没有余力雇用奴婢。挑水、劈柴、做饭、打扫等一切生活琐事必须亲自来做。不仅如此,有的幕士还做些手工活,贴补家用。有的幕士住的房子漏雨,也没有钱请人来修。有的幕士被迫卖掉自己的房子,到陋巷和庶民住在一起。因此,幕士们根本没有精力和心情学习文化武艺。在幕府找不到差事做的幕士只能靠有限的禄米混日子。因为无所事事,幕士们赌博酗酒,生活更加困苦。(www.xing528.com)
有的幕士为了生计,通过收养子的办法索要钱财。不管对方是浪人、农民、市井无赖,还是工商阶层,只要给幕士一笔钱,就能做幕士的养子,获得武士的身份。令人可叹的是,这些幕士本来有儿子可以继承自己的幕士身份,但为了眼前利益,在征得幕府的同意的基础上,和没有血缘关系的人缔结了父子关系。这样一来,幕士把自己世袭禄米的权利和姓氏就转让给了养子,每个月从养子那里得到一些养老的口粮,终此一生。事实上,幕士中断了对祖先的祭祀。有的幕士在得到一大笔钱后诈死,将自己的姓氏、世袭禄米的权利转让给养子,自己到别人家里做奴仆。享保以前就有这种恶习,德川吉宗下令严禁此事。不过,不久便死灰复燃。到了幕末时期,幕府对这种恶习习以为常,见怪不怪,默许幕士这样做。这种恶习给农工商阶层跻身武士阶层创造了机会。有的庶民通过这种方式跻身武士阶层之后,凭着自己的才干由一般的幕士晋升为旗本武士。水野忠邦时的久须祐明是信浓人,出钱买了武士身份,最终升任掌管幕府财政的勘定奉行一职。久须祐明的儿子久须祐隽在幕末时期任大阪的町奉行。一般来讲,幕士很多都是跟随德川家康[10]发家的三河武士[11]的后裔。然而,因为用钱可以买到幕士身份,三河武士的血统已经不纯了。这也预示着庶民和武士的界限早晚要废除。造成这一结果的根本原因是幕士缺乏武士的修养,生活困顿,无法维持家业。买了武士身份的庶民,有的飞黄腾达,有的沉溺于享乐,败家之后,又把武士身份卖给其他人,自己又沦落为商人、手工业者等庶民,甚至沦落为市井无赖。
本来,幕士、幕士的上层旗本武士都有奴仆侍奉自己,但他们因生活困难,无法一整年雇用奴仆,只能在一年中雇用一季或者半年。这些奴仆中有不少奸诈之徒,利用主家的名声为自己谋私利,有的甚至和主家的女眷私通。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。