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献帝起居注:明帝以来的历代注释器

时间:2023-07-16 理论教育 版权反馈
【摘要】:《隋书·经籍志》:“《汉献帝起居注》五卷。”案《建武注记》,即《汉书·律历志》之《光武皇帝著纪》,与起居注异撰,而与本纪亦不同。自明帝始有起居注,其后章帝、和帝、殇帝、安帝,亦必世有起居注,故刘毅于安帝元初五年上书,请为邓太后撰《长乐宫注》。所谓旧典,盖指明帝以来起居注耳。如陆机为晋著作郎,而撰《惠帝起居注》,然大都命近侍之臣,主掌其事。

献帝起居注:明帝以来的历代注释器

袁宏《后汉纪序》,已见上。

隋书·经籍志》:“《汉献帝起居注》五卷。”

说者谓东汉起居注,起于《建武记注》,《后汉书·马严传》“显宗召见严,诏留仁寿闼,与校书郎杜抚、班固杂定《建武注记》”是也。案《建武注记》,即《汉书·律历志》之《光武皇帝著纪》,与起居注异撰,而与本纪亦不同。《汉书·班彪传》,“子固与睢阳令陈宗,长陵令尹敏,司隶从事孟异,共成世祖本纪”,则本纪与注记亦非一书也。

明帝始有起居注,其后章帝、和帝、殇帝、安帝,亦必世有起居注,故刘毅于安帝元初五年上书,请为邓太后撰《长乐宫注》。时邓太后临朝,政有善绩,居长乐宫,故毅特请为撰起居注。此《长乐宫注》,即《长乐宫起居注》,犹宋之《德寿宫起居注》也。言注者,省称耳。刘毅书云:“古之帝王,左右置史,汉之旧典,世有注记。”所谓旧典,盖指明帝以来起居注耳。仍言注记者,盖沿著记旧称,实则著记掌于太史,而起居注则掌于内史。汉荀悦《申鉴·时事篇》云:(www.xing528.com)

先帝故事有起居注,日用动静之节,必书焉,宜复其式,内史掌之,以纪内事。

此其征也。自刘毅误以注记之名混起居注,于是颜师古、王应麟等,遂纷纷指著记为起居注矣。其实二者职掌既殊,质性又异,此不可不辨也。

东汉之时,尚无起居注专官,魏晋时始有著作郎,而起居注或有为其所撰者。如陆机为晋著作郎,而撰《惠帝起居注》(《魏志》注引陆衡《惠帝起居注》,沈约宋书·傅亮传》引陆士衡《起居注》),然大都命近侍之臣,主掌其事。杜佑《通典》谓“汉起居注,似在宫中为女史之任”,此盖承范晔后汉书》之误,以为《明帝起居注》为明德马皇后自撰,而又以汉武帝有《禁中起居注》,故有女史之推测。其实皆为宫中近侍臣所撰述。荀悦所谓内史,即宫内之书记官耳(史之本义为书记官,余别有论文)。此内史属于泛称,汉之官制,实无此专职,唯决非太史所撰,则可断言也。

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