【摘要】:如先有《春秋》、《国语》、纪传(如《禹本纪》、《伯夷叔齐传》,皆先《史记》。以人分)、书(如《洪范》、《吕刑》,亦开《史记》八书之体。以事分),而后有《史记》、《汉书》,此由简单而趋于复杂者也。先有《史记》、《汉书》之书、志、汇传,而后有各种分析之政治史及文化史,此由混合而趋于分析者也。兹略述各种发展之次叙,与夫史学之对象与目的,然局于时限,亦不能详也。
甲、综合的 如《别录》、《七略》、《七录》、《子略》
乙、单独的
学术 如《宋元学案》、《汉学师承记》、《畴人传》
宗教 如《神仙传》、《高僧传》、《开元释教录》
文学 如《文士传》(亡)、《诗评》、《乐府杂录》、《录鬼簿》
艺术 如《历代名画记》、《画征录》、《印人传》
农业 如《齐民要术》、《桂海虞衡志》、《闽中海错疏》
工业 如《陶说》、《景德镇陶录》、《刀剑录》、《砚史》
商业 如《通商集》(亡)、《广南市舶录》(亡)(www.xing528.com)
风俗 如《桂林风土记》、《岳阳风土记》
五、混合各体者,吾国谓之正史,如本纪、年表之区别以时,世家之区别以地,列传之区别以人,书、志、汇传之区别以事,亦分为二类:
甲、综合的(旧称通史) 如《史记》、《通志》
六、以事之本末区别者,亦分为二类:
甲、综合的 如《通鉴纪事本末》
乙、单独的 如《三藩纪事本末》、《西夏纪事本末》
上述六例之外,如起居注、实录等作,仅足以供史材;如通考、会要等书,仅足以当策案,皆不足与于史学之林。而此六类之史,皆由简单而趋于复杂,又由混合而趋于分析。如先有《春秋》(以时代分)、《国语》(以地方分)、纪传(如《禹本纪》、《伯夷叔齐传》,皆先《史记》。以人分)、书(如《洪范》、《吕刑》,亦开《史记》八书之体。以事分),而后有《史记》、《汉书》,此由简单而趋于复杂者也。先有《史记》、《汉书》之书、志、汇传,而后有各种分析之政治史及文化史,此由混合而趋于分析者也。兹略述各种发展之次叙,与夫史学之对象与目的,然局于时限,亦不能详也。
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