自留声机与唱片于清末传入中国，各剧种声腔始积累音响资料。就予所知见之京剧唱片言之，独以旦行之录音为最少。以首批百代公司钻针唱片为例，著名旦行演员仅陈德霖，路玉珊（三宝）、孙喜云三数人各录一二张或二三张而已，旦行票友亦仅陈子方有少量唱片。[5]当时旦行演员，年辈较早之胡喜禄、梅巧玲、杨朵仙诸人无论矣，及唱片已兴，知名演员如时小福、余紫云、余玉琴、孙怡云、杨小朵以迄早年之王瑶卿，皆无音响资料传世。辛亥革命前后，虽谭鑫培有“阴盛阳衰”之叹，而旦行演员中能以大宗唱片行世者，实自梅兰芳发其端。直至全国解放前，旦行男女演员录制唱片者虽指不胜屈，而数量之多，影响之大仍以四大名旦之唱片为最。故搜求京剧文献资料，早期旦行唱片确属物以稀为贵。其价值亦正在于此。是以姜妙香早年在百代公司所录之青衣唱片（仅一张半，皆钻针片），实极为可贵也。
予前撰文，拟考百代钻针唱片究始于清末何时，迄未能定其确切年代。近读北京出版社印行之《京剧谈往录》（北京市政协文史资料研究会编），内收刘迎秋君《忆姜妙香》一文，引及姜老自述，云在百代公司所录制之青衣唱片，乃彼十二岁时所唱。按姜老生于1890年属虎，与余叔岩、言菊朋、高庆奎、金少山同庚。其虚岁十二，则为1901年；即以足岁计之，亦不过推后一年（1902）。然刘文纪年多舛误（详后附录），其言是否翔实，殊可怀疑。[6]今姑以其言为可信，则百代公司首批钻针唱片录制之年最早不得前于1901。盖1900年为清光绪二十六年庚子，乃八国联军侵华入京之岁。当时京师大乱，百业凋零，唱片外商是否能在北京邀角制片，甚有商榷余地也。忆六十年代初，予从贯大元先生游，曾面询贯老在百代公司所录钻针唱片《黄金台》《闹府》为何年所唱。贯老答：是虚龄九岁时所唱，为贾丽川亲授，属王九龄一派。考贯老生于1895年，虚龄九岁，则为1905，即光绪三十一年乙巳。予因知百代首批钻针唱片录制之年代，其上限不得早于1901，而定在1905年左右似更为确切可靠也。容俟续考。
姜老在百代公司所录钻针青衣唱片，计《五花洞》潘金莲在公堂陈词之西皮二六一段，《战蒲关》徐艳贞花园夜祝时二黄碰板转三眼四句，及《白门楼》貂蝉所唱西皮三眼一句。1950年予初识姜老，在津惠中饭店闲谈，姜老犹戏言：“谢宝云唱老旦人称‘谢一句’，我灌的《白门楼》唱片真成了‘姜一句’啦！”初制版时，《五花洞》与《战蒲关》共一张，而《白门楼》之另一面仍为《战蒲关》。此二片予皆入藏。其后《白门楼》即不予再版，盖唱片公司以所唱仅一上句，不成格局也。
《五花洞》本滑稽神怪戏，通常只演武大、潘金莲遇妖及公堂陈词一折，又名《三矮奇闻》。盖真假武大郎为两矮，县官吴大炮亦矮，三丑同台，故吴在公堂问案时，曾走至台口与真假武大郎相比，其台词有“咱们仨人一般儿高来啵chua！chua！chua！”之谑语。两旦角扮真假潘金莲，而假者为主角，虽念京白，穿袄与裤，却皆须由正工青衣应工。如演全部，则后场由包拯覆审，然后邀张天师请神降妖，以大开打擒妖结束。而入民国以后，由两旦衍为四、六、八旦同台，于是有《四五花洞》《六五花洞》《八五花洞》之演出，而丑角亦相应增多，逐成闹剧矣。
此戏两旦角正规演法，应先各唱西皮三眼一段，以念“这是哪里说起”叫板，第一句乃由下句开始，即“不由得潘金莲怒上眉梢”是也。全段共四句，至上句结束，然后丑角垫“你是个”三字，再由两旦合唱“十三咳”（唱词为“妖怪变人形”五字，中夹花腔）结束。今长城公司所录四大名旦合作之《四五花洞》，乃一人唱一句，然后合唱“十三咳”，亦属难得之音响资料矣。
三眼以后，再各唱二六一段，首句唱词为“老爷在上容奴禀”，姜老早年唱片所录，即此段也。在青衣二六唱段中，此段实甚典型。如学好此一唱段，则他戏中之二六基本上可举一反三，易于掌握矣。此段中如第三句“年遭荒旱难度命”及第六句“又谁知庙内遇妖精”（亦有加垫字唱作“就遇着了”或“遇见了”，再接“妖精”二字者），皆旦角二六标准腔。末句“望求老爷断分明”之“明”字有拖腔，即西皮回龙腔也。(www.xing528.com)
《女起解》苏三所唱“是个大大的好人”之“人”字，《御碑亭》孟月华避雨亭中所唱二六末句“谢神灵”之“灵”字，其拖腔之唱法与旋律皆与此“明”字基本相同。故予从而得一结论，即旦角二六之回龙腔多用于末句，如上述三剧之“明”“人”“灵”字皆是；而生角二六回龙腔则多用于倒数第二句（如《摘缨会》“引归罗帐”之“帐”字，《打金枝》“摆御驾九龙里”之“里”字皆是），此皆不容随意改窜者。然梅、程等大师及余、言等老生名家唱此类腔，其细微转折处皆各不相同；盖诸家之分流别派即自此等处各显神通，互不剿袭，而大体轮廓则必不擅自改易。而姜老于少年时录音制片竟唱此段，正足以体现其幼功之深厚坚实也。
《战蒲关》为旦角二黄开蒙戏，梅、程、尚于此戏皆优为之，且皆录有唱片。此戏唱法亦较特殊。徐氏花园夜祝，先念“第一炷香”云云，然后唱二黄碰板（鼓佬以“哆啰”领起，与二黄回龙腔开头鼓点相同），唱词为“俯念奴至诚心”云云。姜老所唱即自碰板起，共四句。第一、二句无大腔，第三、四句即转为正式二黄三眼，板式腔调虽简短，然颇完整（唱片中尚有一完整二黄三眼过门）。此亦青衣典型唱段，在昔初学无不先从此入手。姜老所唱亦极规矩工稳，可称正宗青衣之标准唱法。
《白门楼》虽仅一上句，而行腔甚完整细致。得此一句，可知清末戏班演《白门楼》，小生虽为主角，而配角貂蝉亦非泛泛之辈所能胜任。须唱大段三眼，即是一难关。倘功底浅、嗓音弱者，似不足以当之。盖当时小生、青衣皆同一调门，大部分演员皆唱正宫调，至少亦不能低于六字调也。自今日观之，此半面《白门楼》旦角唱片，纯属历史文献资料矣。
归纳姜老此一张半青衣唱片，其特点有四。一、所唱皆为当时青衣标准唱段，属旦行演员必修课范畴；二、唱腔虽朴实无华，然极纯正，且与后来之青衣唱法较为接近，换言之，即其行腔并不甚古老陈旧，较之同时陈德霖、孙喜云等所录唱段（包括梅兰芳最早时期所录唱片）之唱法，更易为听众接受。三、姜老所唱虽为青衣腔，然劲头较刚脆、转折甚峭硬，似小生而不类青衣。故姜老后因体弱吐血，改唱小生，可谓材当其用，口径正合。四、现代小生唱腔有较大改革，实自姜老创始。试取传世之德珺如、张宝昆、朱素云等当时著名小生之唱片比较而听之，即知姜老在小生唱腔之改革上确具有划时代之意义。然姜老所以能有如此巨大成就，实由其本工青衣，能融旦行唱腔于小生规格之中，而出以清刚脆劲之唱法使然。今之言京剧小生者，倘不给予姜老以高度评价，而动辄言俞振飞、叶盛兰如何如何，诚数典忘祖矣。
1985年12月写讫
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