哈尔茨山的最高处是海拔1142米的布罗肯峰，算德国北部的最高点。
去布罗肯峰的挺有趣的交通方式是乘坐窄轨列车。从韦尼格罗德发出的头班车是9点，来回票价共49欧元，单程时间大约1小时半。韦尼格罗德窄轨列车站与火车站在同一个地点，走到站前广场，正对着的房子就是火车站，左手边的房子则是窄轨列车站。
现在约有60万人居住于山脉之中的城镇和乡村。窄轨铁路在哈尔茨山区开来开去，总长132公里，有25台蒸汽机和10台柴油机，铁轨的曲线都保持在半径60米之内，已经退役的最早蒸汽机的历史可以上溯到1897年。
窄轨铁路的运行有三条线路，其中一条由韦尼格罗德开往Drei Annen Hohne，两地相距14公里，而其中的弯道多达72个。
在韦尼格罗德就能模模糊糊地看见布罗肯峰，竖立在峰顶上的一根涂成了红白两色的电视塔强化了它的可辨别性。在德国统一之前，东德秘密警察还在峰顶上布置了很多的雷达设施，因而是不能靠近的。
布罗肯峰有一个著名的气象现象：当浓雾笼罩山头，光线从水平方向照射过来，人影会被印在浓雾形成的壁上，人影周围还有光环出现。这个现象也被称为“布罗肯的妖怪”。其气象原理大概和中国峨眉山上的佛光类似吧。
一年当中，布罗肯峰平均260天有雾，甚至有多达百日是整日被浓雾笼罩。即使是在五月登上峰顶，在短短的半小时内，也可能一会儿下飞雪，一会儿飘细雨，再一会儿又阳光普照。
布罗肯峰之有名，还与瓦普鲁吉斯之夜有很大的关联。
瓦普鲁吉斯原为德国艾希施台特地方的本笃会女修道院院长。她生前品德高洁，抵制巫术，受到民众爱戴。在779年去世之后，她成为天主教的圣女。
按照德国民间传说，每年5月1日就是瓦普鲁吉斯的纪念日，在这一天的前夜，女巫们就会在布罗肯峰聚会，她们骑着长柄扫帚和粪叉，披散着头发，飞来飞去，狂欢不已，对瓦普鲁吉斯代表的正统教会进行挑战和示威。
女巫是何许人也？
著名的异端裁判海因里希·克雷默和雅各布·施普伦格在1486年合著的《女巫之锤》被称为“猎巫手册”的大作，他们为猎巫行动提供了理论指南。
在15世纪至18世纪期间，大约有5万人被猎巫，其中80%的受害者是女性。在这些女人当中，处于绝经期和绝经后的妇女人数占有极高的比例，并且她们几乎都有过做母亲的经验。
那些女巫的身体常常被描绘成干瘪瘪的，旨在构成对那些稍纵即逝的多产女性丰满形象的讽刺。女巫之所以爱伤害孕妇和婴儿，被认为是出于嫉妒年轻的妈妈们的原因。由于老龄又缺乏经济保障，她们也想通过照看孩子来增加与社会的联系，这些都将她们引向毁灭。
鬼神学家亨利·波特甚至指出，越是低贱的女人就越是渴望强烈的性爱：“魔鬼利用了女人热衷享受世俗的肉欲的弱点，而他非常善于用性爱带来的肉欲点燃女巫对自己的忠诚。此外，要令女人对男人彻底忠诚，完全顺服，没有比征服和虐待她的肉体更好的方式了。”因此，一些女巫在被刑讯逼供的时候，不得不招认自己和魔鬼有过性关系，甚至描绘魔鬼的阳具巨大又冰冷，而且在性爱中会持续勃起超过一个半小时以上的时间，但是不会射精。(www.xing528.com)
根据女巫传说形成了一个民俗活动，每年春天4月30日的这一天夜里，数以千计的远近居民和游客会将自己打扮成怪模怪样的巫婆妖魔，招摇过市，最后涌向布罗肯山巅。
在《浮士德》的第1幕第21场，歌德写的就是《瓦尔普吉斯之夜》。
魔鬼梅菲斯特不想让浮士德知道格蕾辛的悲惨处境，免得他心生懊悔，干脆带他登上了布罗肯峰，参与女巫的欢聚，继续将他拖入官能享乐的泥淖。当浮士德和一个美丽的女巫跳舞的时候，从她的嘴里跳出了一只红老鼠，才使他在恍惚中看到了不幸的格蕾辛的面影。
法国浪漫主义画家德拉克洛瓦不顾被自己的同胞指责为浪荡不羁，在《浮士德》里找到了自己所需的创作题材。歌德对之给予了高度的赞同，还希望他能为整部《浮士德》加上插图。德拉克洛瓦完成的诸多《浮士德》石版画插图中就有《巫婆的厨房》和《布罗肯峰奇景》。
歌德也确实在1777年、1783年和1784年三到哈尔茨山。
布罗肯峰顶上的歌德纪念石
1777年歌德进行了第一次哈尔茨山之旅。他独自一人骑马，带着旅行袋启程，经过了戈斯拉尔和韦尼格罗德：“我想是在12月8日午后一时吧，我佇立在布罗肯山峰，上面是炽热的太阳，光彩夺目，下面是深达一米的积雪。从这里眺望脚下德国的土地，一切都被云雾遮盖住了……在我独往独来的十四天，谁也不知道我究竟在哪里。”
在《哈尔茨山冬游记》这首诗中，歌德还这样吟诵道：“有如兀鹰/在早晨的浓雾之上/展开柔软的翅膀，/寻找猎物，/我的歌儿飘荡。”
正因为这样的原因，在布罗肯峰顶上，为歌德立了一块纪念石。
与歌德纪念石并列的，还有海涅纪念石。
布罗肯峰顶上的海涅纪念石
海涅是1824年游历哈尔茨山的，并写出了著名的《哈尔茨山游记》。
在《哈尔茨上游记》中，不乏一些金句，如：“地是一个圆轴，人在上边是些个别的小钉刺，表面上无所为地散布着：但是圆轴在转，小钉刺到处碰撞，发出声音，一部分钉刺常常碰撞，一部分不常碰撞，产生一套离奇复杂的音乐，这音乐叫作世界历史。”
海涅的《哈尔茨山游记》基本遵从了游记体裁的传统写法，记叙了自己从哥廷根出发，步行穿越哈尔茨山区并登上布罗肯峰的全程经历。不仅描绘了沿途的自然景观，还记录了沿途那些辛勤劳动的贫困矿工的生活，对大学的知识分子给予了诙谐的讽刺，对普鲁士内阁和联邦议会进行了影射和挖苦，对基督教仇视感官快乐给予了抨击，他那种尖刻讽刺的标志性文风已经在这部游记中初露端倪。
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