以上就是克利斯提尼法令的要点。这部法令的确立标志着雅典强大的开始。到当时为止，克利斯提尼法令是最彻底的民主立法方案，并具有庞大政治学实验的性质。在此之前，希腊城邦从未有过这样一部法令，即赋予公民整体以无限支配国家事务的权利。与梭伦仅仅赋予公民的有限特权，即选举地方官们和在其任期结束后问责官员的权利不同，当时的公民大会几乎享有雅典城邦内外所有决策的支配权，并且还享有最高司法权。寡头政治的坚定拥护者曾预言，所有事务交由没有经验和反复无常的人民大众手中将会导致雅典的急速毁灭。然而，在实施民主制后，雅典反而迸发出无限活力。在希腊城邦中，这样的情形前无古人，后无来者。一个曾被看作二流城邦的小城，既偏离商业贸易主道，又在国际政治中无足轻重，突然之间就崛起为一个伟大的海上军事强邦，并开始了征服之旅。雅典的重装步兵单枪匹马就足以对抗并打败东方国王的常胜军；在引导希腊联合舰队战胜共同的敌人后，雅典的三层划桨战船在海上建立起毋庸置疑的霸主地位，而曾经名噪一时的科林斯海军和埃伊纳岛海军根本不敢与它争锋。与此同时，由于文学艺术兴盛，雅典一跃成为希腊的文化和商贸中心。雅典的文艺天才不会因无处不在的政治利益变得急功近利，而是以此为踏板步入更高的境界。雅典文学与艺术的全盛期恰恰也是雅典这个城邦的鼎盛期。
雅典在公元前5世纪的光辉历史和发生在公元前6世纪末期的政治改革究竟有多大关联？毫无疑问，人们总是轻易夸大二者间的联系，而忘了二十多年前战胜波斯人对整个希腊民族的深远影响。雅典也毫不例外。然而，萨拉米斯海战前的史料记载足以证明，早在决胜东方入侵者之前，雅典就已经开始走上强大之路。在实施新法令的艰辛历程中，当邻邦联合起来试图遏制它崛起时，我们看到了雅典精神的显现。正是这种精神让雅典在后来击退了波斯人，并建立起海上帝国。
[1]第一个发生在大约公元前487年，雅典从迈加拉人手中夺得萨拉米斯，然后抽签分地。该史实仅保留在铭文中。——原注
[2]阿里斯提德（Aristeides，公元前530—公元前468），雅典政治家，有“正义之士”的美誉，因在希波战争中的表现而为后人铭记。
[3]爱安提斯的部落名或许是为了表明萨拉米斯，即埃阿斯的故土已经完全成为阿提卡不可或缺的一部分，因而雅典可以将萨拉米斯的英雄当作自己的英雄。——原注
[4]开克洛皮斯（Cecropis）的族名与神话中的一位国王开克洛普斯（Cecrops）的名字相似。传说，开克洛普斯为雅典的创建者及首任国王，形象通常为半人半蛇或半人半鱼。
[5]这里指国王开克洛普斯（Cecrops）。(www.xing528.com)
[6]奥达（Odda，生卒年不详），9世纪德文郡的郡长，因在878年的辛尼威特战役中率领自己的西撒克逊军队战胜维京人大军而名垂后世。
[7]普尼克斯，雅典的一座小山，是古代雅典人民经常集会的地方。
[8]古雅典法庭的审理官。
[9]在新发现的亚里士多德的著作中，提到的这项补充立法的日期自相矛盾。年代可能是在公元前504年或公元前501年。——原注（译者按：此处亚里士多德著作指《雅典政制》）
[10]与被哈尔莫迪乌斯杀死的僭主同名，并非一人。——原注
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