庇西特拉图的统治与哲学思想探讨

罗马帝国皇帝哈德良

与以前相比，庇西特拉图更加严厉谨慎，但并没有实施更高压的统治。庇西特拉图虽然总是力图让本族成员领导众执政官，但仍然算是继承了梭伦法令的精神。唯一对民众造成额外负担的便是强征百分之五的收入所得税。这些税收将用于加固和装点雅典城，而不是积聚个人财富或满足个人享乐。庇西特拉图对本邦宗教的资助尤其显著：他使雅典城守护女神的节日——泛雅典娜节更加盛大；设立一个新的节日以向狄俄尼索斯表达敬意。此外，庇西特拉图开始兴建献给奥林匹亚神宙斯的神殿。这个神殿规模宏大。直到六百七十年后的罗马帝国皇帝哈德良[3]统治时期，该神殿才修建完成。庇西特拉图让各地文人校正荷马诗篇的传说或许是无稽之谈，但可以确定他让文人们集结在自己的宫廷。庇西特拉图主张的外交政策是维持和平。他强化与希腊及小亚细亚幸存的僭主家族间的同盟关系。但与此同时，他又与斯巴达交好，而斯巴达正是伯罗奔尼撒半岛地区僭主政治的宿敌。

希帕克斯被杀(www.xing528.com)

在距他首次占领雅典三十三年，第三次占领雅典八年后，庇西特拉图安然离世。庇西特拉图的儿子希庇亚斯和希帕克斯继承了王位。与其他兄弟国王不同，他们和谐共处。数年来，他们一直保持着父亲庇西特拉图的仁道专制统治，仅在外交政策上更加大胆冒险。因为长期与底比斯不和，普拉蒂亚城离开维奥蒂亚联盟。普拉蒂亚迫切渴望雅典的保护，最终如愿以偿，然而，同普拉蒂亚的结盟使庇西特拉图家族与北方诸邻邦大战一场。希庇亚斯和希帕克斯最终获胜。他们对雅典的统治看起来将会长久和顺利地维持下去。然而不久以后，一场灾难的发生改变了雅典历史的轨迹。

希帕克斯的私生活很不检点。在一场关乎贵族世家名誉的风流韵事中，希帕克斯声名狼藉。但希帕克斯之后公然侮辱对手以示报复。希帕克斯发泄怒火的对象是吉菲瑞安人哈尔莫迪乌斯。哈尔莫迪乌斯怒不可遏，密谋杀害希庇亚斯和希帕克斯。哈尔莫迪乌斯与友人阿利斯托吉顿伙同其他少数势力，预谋在泛雅典娜节时袭击希庇亚斯和希帕克斯。由于判断失误，他们发动突袭的时间过早。在希庇亚斯还没有出现时，他们就杀死了希帕克斯。护卫当场杀死了哈尔莫迪乌斯，并将其他党羽全部逮捕然后处决。阿利斯托吉顿死前遭受了严刑拷打。希庇亚斯向他逼问所有密谋者的姓名，但毫无所获。希庇亚斯这种无所顾忌和公报私仇的行为间接推翻了雅典的僭主政治。因此，直到雅典共和时期，哈尔莫迪乌斯和阿利斯托吉顿的名字仍然令民众敬畏，尽管他们根本不值得得到相应的尊敬。