重塑历史：奥林匹亚竞技会的第五节

人们向奥林匹亚神宙斯致敬

作为希腊生活的典型特征之一，在这里，我们有必要简单阐述下众多的竞技会。希腊人深信，在祭拜众神时，展现人体的力量和美将会受到上天的格外垂青。因此，以众神的名义来进行体育竞技变得制度化。在科林斯，为祭奉波塞冬，人们举办地峡竞技会；而在德尔斐，人们举办皮提亚竞技会则是为了阿波罗。但在所有竞技会中，在阿尔斐俄斯河沿岸伊利斯的沙滩上举办的竞技会是规模最大的。人们举办这场竞技会向至高无上的奥林匹亚神宙斯致敬。起初，在奥林匹亚竞技场，人们只能观看赛跑。伊利斯和皮萨提斯的年轻人聚集在奥林匹亚竞技场，赛跑一段约二百码的距离，只为夺取一只野橄榄编织的简单花环。逐渐的，越来越多人知道奥林匹亚竞技会。最初，参赛选手仅仅来自于伯罗奔尼撒半岛各个地区，但不久之后，整个希腊的参赛选手都开始出现。竞技会中项目的数量和种类也逐渐增多。最终包含的项目有：跑步、摔跤、拳击、跳远、投环、枪术及骑术和战车竞技。自公元前776年起，获胜者的姓名和祖国都被细心地保存在官方名册里。最后，奥林匹亚节日成了历史学家估算历史日期最好的依据。奥林匹亚竞技会每四年举办一次。因此，“奥林匹亚年”包含四十八个月。但将四十八个月作为日期单位太长，极不方便。希腊时代还没有出现统一的日期计量方法，“奥林匹亚年”因而得到公认。而公元前776年则成了历史年表的初始日期。奥林匹亚竞技会的获胜者仅仅从裁判手中领取一只花环——花环由阿尔提斯宙斯圣园[3]中剪下的橄榄枝编织而成。但获胜者所属城邦会迫不及待地向这些获胜者赏赐奖品、荣誉和特权。在奥林匹亚竞技会中跑步或战车比赛的胜者的家乡，他们的地位甚至远高于多数地方官员。(www.xing528.com)

希腊民族最典型的特征就是，他们认为这场体育盛事极其重要。因此，如果城邦交战遇上比赛月份，那么城邦之间就会“神圣”地休战，让所有希腊人都能成为参赛者。在这个圣洁的月份里，伊利斯领地变得极其神圣。任何武装力量介入奥林匹亚竞技会都会招致亵渎神明的罪过。在历史上，没有什么比奥林匹亚竞技会期间武装介入比赛更让希腊人恼火的了。