在关于中国图书“价值取向”的讨论中,最没有争议的民营图书公司应该是汉唐阳光文化发展有限公司(以下简称汉唐阳光)。汉唐阳光出品的人文社科图书连续三次入选深圳读书月的“年度十大好书”:2007年的《丧家狗:我读〈论语〉》,2008年的《李鸿章于晚清四十年》,2009年则是三卷本的《聂绀弩旧体诗全编注解集评》。
成立于2000年的汉唐阳光,每年策划出版二三十种图书,其中人文社科类占了80%,其他的图书在励志、经管、生活、少儿教育等方面也有所涉猎。对于人文社科类作品,汉唐阳光总经理尚红科认为这类选题必须符合两个标准:一是观念、角度必须新颖,而不是人云亦云;二是在语言上要让大部分读者都能接受。“一本书要同时达到这两个标准挺难的,因为这要求作者做到‘深入浅出’,就是对学问研究很深,但又能说得很明白。”尚红科如是说。
汉唐阳光策划出版了《血酬定律》《帝国政界往事》《武夫当国》《历史的坏脾气》《中国人史纲》《丧家狗:我读〈论语〉》等人文社科佳作。坚持作品的原创性,努力在专业、学术与大众阅读之间建立起桥梁,走精品路线,是汉唐阳光运作的基本思路。
一套初衷“只要不亏太多就行”的3卷本、1050页的大书《聂绀弩旧体诗全编注解集评》首印5000套,但令人颇感意外的是,出版后发行的反响却很好,卖了1.5万册。尚红科说这与作品本身的高质量有关,“我原来在《原上草》《六月雪》《荆棘路》等书中看过关于聂绀弩的一些材料,对他的情况有一些了解。看书稿的时候,我总是惊讶于聂先生一生的经历非常坎坷,但他在创作上仍然能取得这么高的成就。”于是下决心要把这部书做好。
“学术+大众”的路子汉唐阳光走得相当成功。对此,尚红科认为挑书、挑作者的眼光非常重要,而且书写得“好不好看”也非常重要。在2010年“中国图书势力榜”上榜的《二十世纪中国史纲》,无论从作者还是题材都是经典之作,同时史学大家金冲及在写作过程中有很多包含感情和带有个人印记的评述,以及他亲身经历过的、感同身受的一些事情。这种写作方式令这部书显得非常“好看”,少了学术著作的冷冰冰,多了一些亲和力和感染力。这部作品不仅在史学专业圈子内部,而且在普通读者当中都取得了不俗的口碑和销量。尚红科认为,其实在所谓的“学术圈”和“大众”之间,并不存在一道无法逾越的屏障,汉唐阳光一直在做的事情就是希望让学术的、专业的书能够走进大众,在这两者之间架起一座桥梁。
《丧家狗:我读〈论语〉》的出版虽然是在于丹的书出来之后才面世,但创意策划是在于丹还没有开始上央视“百家讲坛”讲“《论语》心得”之前。因为《花间一壶酒》,汉唐阳光跟李零合作得很好,当时他们了解到李零先生正在北大讲《论语》的课,就冒出一个念头:能不能把他的讲义拿来出版,让大学课堂以外的人也能了解李先生解读《论语》的观点?这个想法得到了李零先生的认可。于是《丧家狗:我读〈论语〉》的选题就此确定,而李零很认真地对待这个事情,书稿一次又一次地改,前后修改整理了一年多。出版之后的反响之大,是尚红科之前没有预想到的。这本书目前已经卖了将近10万册,属于销售得非常出色的学术书了。一般来讲,普通读者要对照着古文注释读完《论语》是比较难的,而李零能够一句句地解读,虽然具有很强的学术性,但也可以让一些读者觉得流畅、可读,这也是这部书能够卖得好的主要原因。同时,“传统文化热”的大背景也使这本书引起了更多的关注。
在近几年尚红科策划的人文社科类图书中,还有另外几本比较突出的作品,比如2003年在中国工人出版社出版的《血酬定律》,至今在图书界仍有一定影响。而2005年在同心出版社推出的《半生为人》则获得第四届“华语文学传媒大奖”,该书作者徐晓还被评为“年度散文家”。杨奎松、朱维铮、许倬云等学者的最新作品也会在汉唐阳光出版。
汉唐阳光的出版编辑李占芾说:“我们不可否认这是一个史上少有的时代,作为时代洪流中的个体,我们每个人是伟大的,同时又是渺小的;这又是一个剧变的时代,每个人每天随时随地都是未知的,但不管如何变动,个体的经历永远不会消亡,尤其是他们的思想,这也是个体的伟大之处,我们作为一家策划发行机构,做的是撒种文化,散播思想的事儿。从早期吴思先生的《血酬定律》到杨天石先生的《找寻真实的蒋介石》,再到李零先生的《丧家狗:我读〈论语〉》,以及到后来金雁老师的《倒传红轮》、秦晖老师的《南非的启示》以及后来的《古拉格:一部历史》,我们一直在做播种知识、启蒙思想的事情。虽然做起来有些贪天之功,但是我们一直在行动,我们也一直在这条路上摸索。”
在目前竞争越来越激烈的出版环境下,尤其是后期资本进入之后,民营图书出版机构要想保有一份市场份额,除了发挥自己市场灵敏度比较高、市场反应比较快、运营机制比较灵活的优势外,加强自身品牌建设将是重中之重。期待汉唐阳光在“学术+大众”的道路上能够越走越远。(www.xing528.com)
(明德,《汉唐阳光:学术+大众》,原载《出版参考》,2010年第21期。倒数第二段是编写者采用网上资讯补充的。)
评析:
汉唐阳光的专业学术出版无疑使其成为一个显得另类的民营出版品牌。学术出版产品是学术研究成果的基本载体,具有较高的原创性和前沿性,其消费对象一般为具有很高文化水平的读者。出版产业化以后,商业化的追求对学术出版形成了严重挑战,印数极少,出版发行者严重亏损,然而,汉唐阳光文化公司却实现了学术出版的盈利。
案例材料中提到,《丧家狗:我读〈论语〉》卖了近10万册,《聂绀弩旧体诗全编注解集评》居然也卖了1.5万册。这是为什么?因“学术+大众”的出版理念实现了雅俗共赏。正如汉唐阳光文化公司的总经理尚红科所说,在所谓的学术圈和大众之间其实并不存在无法逾越的屏障。汉唐阳光一直努力让专业学术图书走进大众,在这两者之间努力架起一座桥梁。从业二十余年来,尚红科和他的团队专注人文社科类图书出版,打磨“能把高深的东西用三言两语说得明明白白”的好作品。湖南师范大学新闻与传播学院的易图强教授一直主张,专业学术出版应该贯彻“专家眼光平民表达”的理念,汉唐阳光的成功为此作了一个很好的注脚。
作为一家民营书业企业,汉唐阳光“不想为做书而做书”,秉持“只要不亏太多就行”,坚持社会效益第一,怀揣文化情怀,令人感动、让人钦佩。品牌品牌,先有品,后有牌。凡品牌书,必以内容的优质为基本保证。汉唐阳光在源头上保障了学术质量,打响了汉唐文化这个品牌。
专业学术图书并非天生就会亏本,但要实现盈利,除了内容的高品质,还必须在形式上亲近大众,也即必须在体例题材、表述方式、行文风格等方面达到深入浅出、通俗有趣。将学术出版加上大众的定位是汉唐阳光的“独门秘诀”。
汉唐阳光的成功显然不能归因于撞大运式的市场机遇,而应看到图书策划人对出版市场的敏锐嗅觉、对书稿的综合判断能力、对时代阅读趣味的发现和引导起了关键性作用。
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