白石山——白石神君庙的建设及祭祀优化了

石刻朝代：东汉

书 体：隶书

石刻位置：河北石家庄元氏县封龙山

拓制年代：近拓

数 量：1件

拓片尺寸：213cm×92cm 字长3.5cm

介 绍：

此碑立于东汉灵帝光和六年（183年）。白石神君是河北元氏县境内白石山之神。当时，常山相南阳冯巡、元氏县令王翊等，改建白石神君庙宇，进行祭祀。丰年后，立此碑颂神。

赏 析：

此碑字体方正，用笔清劲，波折明显，书法风格谨严整饬。关于此碑的真伪、高下，历代书家争论很多。清代翁方纲认为『是碑书法专注于方整，在汉隶中最为洁齐者，然风骨遒劲，似尤在《校官碑》隶法之上，不得以其近似六朝、唐人而概疑之』。(www.xing528.com)

原 文：

【碑额】

白石神君碑

【正文】

口口经国序民，莫急于礼。口口五经，莫重于祭。祭有二义，或祈或报。报以章德，祈以弭害。古先哲王，类帝禋宗，望于山川，遍于群神。建立兆域，修设坛屏。所以昭孝息民，宁上下也。白石神君居口九山之，参三条之壹。兼将军之号，秉斧钺之威。体连封龙，气通北岳。幽赞天地。长育万物。触石而出，而合。不终朝日，而澍雨沾洽。前后国县，屡有祈请。指日刻期，时有验。犹自挹损，不求礼秩。县界有六名山，三公、封龙、灵山，先得法食去。光和四年，三公守民盖高等，始为无极山诣大常求法食。相县以白石神君道德灼然，乃具载本末上尚书，求依无极为比，即见听许。于是，遂开拓旧兆，改立殿堂。营宇既定，礼秩有常。县出经用，备其牺牲。奉其珪璧，絜其粢盛。旨酒欣欣，燔炙芬芬。敬恭明祀，降福孔殷。故天无伏阴，地无鲜阳。水无沉气，火无灾燀。时无逆数，物无害生。用能光远宣朗，显融昭明。年谷岁熟，百姓丰盈。粟口五钱，国界安宁。尔乃口景山，登峥巆，采玄石，勒功名。其辞曰：

岩岩白石，峻极太清。皓皓素质，因体为名。惟山降神，髦士挺生。济济俊乂，朝野充盈。灾害不起，五谷熟成。乃依无极，圣朝见听。遂兴灵宫，于山之阳。营宇之制，是度是量。卜云其吉，终然允臧。匪奢匪俭，率由旧章。华殿清闲，肃雍显相。玄图灵像，穆口皇皇。四时禋祀。不愆不忘。择其令辰，进其馨口。牺牲玉帛，黍稷稻粮。神降嘉祉，万寿无疆。子子孙孙，永永番昌。

光和六年常山相阳冯巡字季祖。元氏令京兆新丰王翊字元辅。长史颖川申屠熊。丞河南李邵。左尉上郡白土樊玮。祠祀椽吴宜。史解微。石师王明。

燕元玺三年正月十日，主簿程家门传白石将军教：吾祠今日为火所烧。