【摘要】：在界定软实力概念基础之上，约瑟夫进一步强调软实力的重要性及其时代意义。他进一步将软实力和现代国际标准、社会制度联系起来，并得出结论，价值观念是软实力资源中不可或缺的因素，要高度重视软实力资源，将软实力掌握手中。这是约瑟夫·奈自提出软实力概念之后，对软实力概念的又一次系统总结。随后，其他学者对软实力的定义进行了相应的补充。
在界定软实力概念基础之上，约瑟夫进一步强调软实力的重要性及其时代意义。他进一步将软实力和现代国际标准、社会制度联系起来，并得出结论，价值观念是软实力资源中不可或缺的因素，要高度重视软实力资源，将软实力掌握手中。恩格斯也反复指出，要极为重视思想文化等上层建筑对经济基础的反作用，不应把历史唯物主义说成是主张经济因素是社会历史发展中唯一起作用的因素。[5]紧接着，约瑟夫·奈在《美国霸权的悖论——为什么美国不能独断专行》一书中谈道，文化意识形态的吸引和军事手段的使用同样重要，通过文化意识形态的吸引，用一种不强迫的手段，让别人做你想让他做的事情，被称作软实力。这是约瑟夫·奈自提出软实力概念之后，对软实力概念的又一次系统总结。[6]随后便是软实力概念的系统化梳理和运用，他在2004年出版的《软力量——世界政坛成功之道》一书，有了对软实力思想更加高深层次的表述，不仅对软实力的定义进行了解释，更是解决了其来源的问题。并在《权力大未来》一书提出了软实力的概念，界定了世界的新型权力关系，他指出两种实力，一种是权力从其他国家转移到强大国家的实力转移，另一种是指随着全球化发展，实力在各个国家、非国家行为体之间弥散开来，称为“实力扩散”[7]。他对软实力战略进行了全方位的论述，提出“软实力不是将权力最大化或维护霸权”，而是在“新情景下结合各种资源形成成功的战略”。随后，其他学者对软实力的定义进行了相应的补充。(www.xing528.com)
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