动画电影在中小学影视教育中的作用与实践探索

汪黎黎 南京艺术学院传媒学院

【摘要】动画电影对中小学生有着天然的亲和力和吸引力，应当成为中小学影视教育中的重要一环。动画电影对中小学生具有无可比拟的“涵化”作用，能够最大限度地调动青少年的想象力，从而激发他们的创造力。制作精良、视觉风格迥异的动画电影也是提高青少年审美趣味的绝佳载体。要充分发挥动画电影在青少年影视教育中的独特作用，关键是动画电影要与青少年产生情感共鸣。能够感动今天的青少年的动画电影，一定是成功地用故事表现了人类最原初、最朴实情感的电影。成功的动画电影教育，乃至成功的中小学影视教育，就是充分利用蕴含真、善、美“种子”的优秀作品，然后加以充分的挖掘和引导，让这些“种子”在青少年心中播撒、生根、发芽，最终长成庇佑他们未来人生之路的“心灵之树”。

【关键词】动画电影 中小学影视教育 作用 实现路径

我国重视影视的教育功能，尤其是基础教育功能的传统由来已久，早在 1932 年，蔡元培等人就发起成立了中国教育电影协会，旨在推动影视教育的普及和推广，朱家骅、蒋梦麟、陈立夫、徐悲鸿、厉麟似、郭有守、罗家伦、田汉等名流均为该协会委员。新中国成立后，特别是改革开放以后，先后成立中国儿童电影制片厂、中国儿童少年电影学会、中华爱子影视教育促进会、中国儿童电影研究中心、中国电影教育研究中心，大力发展儿童电影和儿童电影教育。在政策层面上，2008 年，教育部等五部委发布《关于进一步开展中小学影视教育的通知》，提出要将影视教育纳入中小学教学计划，充分发挥优秀影片的育人功能；采取多种方式，促进影视教育的均衡发展；加大支持和扶持力度，为影视教育提供保障。2015 年，国务院办公厅发布《关于全面加强和改进学校美育工作的意见》，将影视教育列入中小学美育工作的重要范畴。2018 年 11 月 21 日，教育部、中宣部联合印发《关于加强中小学影视教育的指导意见》，对深入推行中小学影视教育提出了更加具体的指导性意见，提出借助优秀影片资源，力争 3—5 年时间基本普及中小学影视教育的目标。

笔者认为，中小学影视教育的课程体系构建、师资队伍建设、服务保障等都是推进政策落实的重要议题，但最重要的还是“给中小学生看什么样的影片”的问题，这是中小学影视教育的源头活水，也是教育精神和主旨的集中体现，这一问题如同指挥棒，决定着中小学影视教育推进中各项工作的大方向。在解决这一问题的过程中，有一类电影应该引起高度重视，那就是中小学生最喜闻乐见的动画电影，它应该在中小学影视教育中发挥其应有的重要作用。

一、动画电影在中小学影视教育中的独特作用

《关于加强中小学影视教育的指导意见》（以下简称《指导意见》）中指出，中小学影视教育的重要意义是“坚定理想信念、厚植爱国主义情怀、加强品德修养、增长知识见识、培养奋斗精神、增强综合素质……努力构建德智体美劳全面培养的教育体系……激发学生对党、国家和人民的热爱，增强对‘四个自信’的理解与认同，从小养成良好的思想道德、心理品质和行为习惯，形成正确的世界观、人生观、价值观……提高学生审美和人和行为习惯，形成正确的世界观、人生观、价值观……提高学生审美和人文素养，形成健康文明的生活方式”。结合《指导意见》，以及当前影视媒介的发展趋势和中小学基础教育的宗旨目标等，笔者认为，现阶段中小学影视教育的主要任务有：第一，培养青少年的爱国主义情怀，坚定社会主义理想信念，爱党、爱国、爱人民；第二，帮助中小学生树立正确的世界观、人生观、价值观；第三，用优秀的影视艺术作品提升中小学生的审美素养和人文情怀；第四，训练学生的影像思维和影像表达能力，激发创新精神，培养创造力，提升媒介素养，以适应高速发展的信息社会的需求。而动画电影，对中小学生有着天然的亲和力和吸引力，应当成为中小学影视教育中的重要一环，可以充当优秀影视作品的“先锋部队”，进而打开青少年进入影视艺术天地的大门。

首先，动画电影对中小学生具有无可比拟的“涵化”作用。国家之所以大力倡导中小学影视教育，一方面，由于影视艺术已经成为当代的 “显学”，除了传统的电影、电视以外，微电影、短视频等新媒体影像形式层出不穷，微信、微博、抖音、Vlog 等方兴未艾。青少年正生长在一个被影像包围的时代，如何认知、鉴别和利用这些影像，如何用影像思维和影像语言进行表达和沟通，这些问题已经成为中小学教育中刻不容缓的议题。当代青少年急需提升以影像媒介为主的媒介素养，才能适应未来社会的要求。另一方面，相较于传统的文字、声音等单一教育手段，影视作品集画面、声音于一体，具有直观、形象、生动的优势，且影视作品多以讲故事见长，在对青少年的吸引力和接受度方面具有天然的优势，动画电影在这一方面尤其突出。相比于真人电影，动画电影以假定性见长，从造型到故事，都与现实生活有较大的距离，这为青少年天马行空的想象力提供了广阔的舞台。动画电影中为青少年量身定做的奇特的人物形象、瑰丽多姿的场景设置、奇幻神秘的故事等，充分满足了他们强烈的好奇心与求知欲，因此动画电影是非常适合充当教育的“桥梁” 的。传播学的培养理论认为，“大众媒介提示的‘虚拟现实’对人们认识和理解现实世界发挥着巨大的作用。这种影响不是短期的，而是一个长期的、潜移默化的、‘培养’的过程，它在不知不觉地制约着人们的现实观”[1]。这种“培养”效果的实现，有赖于媒介的易得性和受众对其的接受度，接受度和易得性越高的媒介，“培养”的效果越显著。中小学影视教育的目标显然不是靠灌输、讲授的方式能够实现的，而是要依靠优秀的、深受中小学生喜爱的影视作品来“培养”，动画电影就是最佳的“涵化器”。

其次，动画电影能够最大限度地调动青少年的想象力，从而激发他们的创造力。如果说真人电影是生活的“渐近线”和镜像的话，动画电影则是现实生活的“二次元”时空，在这个世界里，我们可以暂时摆脱现实生活的条条框框，让想象力任意驰骋，在影像的世界里创造出无数现实生活中不存在的东西。可以说，想象力的高低是决定动画电影优劣的决定性要素，所以给中小学生看更多优秀的动画电影，是培养他们想象力和创造力的绝佳途径。无论是《千与千寻》里那个光怪陆离的神仙浴场，还是《怪物公司》中神奇的发电厂，又或是《哪吒之魔童降世》里那个骑着飞猪的太乙真人，都让人感叹创作者的惊人想象力，让人观后久久不能忘怀。如今的青少年将来要面对的是一个技术为王、人工智能全方位融入现实生活的时代，想象力和创造力成为未来社会的核心竞争力，充分利用优秀动画电影的想象力资源，激发青少年的创造力，应该成为中小学影视教育中的重要一环。

最后，制作精良、视觉风格迥异的动画电影是提高青少年审美趣味的绝佳载体。在视听风格方面，相较于真人电影，动画电影有着更高的自由度，更直观地体现出创作者的个人风格。遴选不同风格的动画电影用于中小学影视教育，能够在不知不觉中熏陶青少年的美术修养，提升审美品位。如法国动画电影《艾特熊和赛娜鼠》，采用清新的手绘风格，色彩柔和又不失明艳，再配以时而悠扬、时而温馨、时而浪漫的钢琴曲和提琴曲，宛若欣赏长卷立体的诗画。又如美国导演蒂姆·波顿的动画电影《僵尸新娘》也是相当风格化的，夸张的造型、暗黑的影调、逼仄的空间，适当加以引导，就可以让青少年对艺术史上重要的表现主义、哥特风格等流派有初步的直观印象。再比如中国动画电影《大鱼海棠》，用浓郁的色彩渲染出鲜明的中国风，在人物造型、建筑设计、场景设置中将中国文化元素发挥得淋漓尽致，充分传达出中国传统文化的美感。(www.xing528.com)

二、“种子”还是“树木”——青少年需要什么样的动画电影

要充分发挥动画电影的独特作用，其中一个根本性的问题是“应该给青少年看什么样的动画电影”。在如今异常发达的媒介环境下，青少年的观影选择受到家庭、同伴、舆论等多方面的影响，作为学校教育组成部分的影视教育，为青少年把关、对其进行科学引导是责无旁贷的。从更深入的源头来说，中国动画电影的创作者也应该深入思考这个问题，只有这样才能在美国、日本动画电影唱主角的动画电影市场上开辟出一片天地，通过动画电影这一载体，给予青少年更多的本民族文化熏陶。

“应该给青少年看什么样的动画电影”的问题或许也可以转换为“青少年需要什么样的动画电影”。如果缺乏对青少年心理和需求的深入了解，只是采取自上而下的、目标先行式的创作和推介，势必无法产生良好的效果。艺术传播与普通信息传播的最大不同在于，其效果的产生必须借由情感的通道来达成，也就是说，受众光是接收到了作品，但没有产生情感上的连接与共鸣的话，艺术传播是无效的，想借由艺术传播来达成教育功能更是无从谈起。因此，动画电影要与青少年产生情感共鸣，这是动画电影发挥教育作用的前提和基础。为了研究这一问题，笔者对几位小学四年级学生进行了深度访谈，从访谈的结果来看，青少年需要的动画电影除了有瑰丽的想象、引人入胜的故事情节、富有个性的人物、幽默童趣的台词这些显而易见的特质之外，能进入他们心灵的，是能在他们心中“种”下善与美“种子”的作品。“种子”是最原初、最朴素、最本质的情感，蕴含着诸多可能性，需要你自己去寻找扎根的方向并悉心灌溉，然后静静等待它发芽、生长。与之相对的是“树木”，它高大葱翠、需要仰望，而且已然成型、无法改变。对于中小学生幼小而稚嫩的心灵来说，“树木”往往令他们望而却步，无法亲近，而“种子”却很容易在他们心中播撒。

动画电影中的“种子”往往不是道理的灌输，而是情感的流淌。一位接受访谈的同学举了一个例子，《千与千寻》的结尾处，白龙和千寻降落的镜头，是一个近两分钟的特写，“默默无语，但流露出的情感是无穷无尽的，温情是逼人的，犹如一股暖流涌入心田”。情感是最抽象的东西，不要急于说出来，如果非得要用台词、表情、道具等将它具象化，情感就会变淡，甚至变味。动画电影应该给简单的情感留出空间，不要用或煽情或“高大上”的道理填塞这些空间，生怕孩子看不懂、不明理。相反，在时间静默而又缓缓地流淌中，爱的种子正在慢慢孕育，孩子完全能够感受到作品表达的思想并产生情感的共鸣。当他们的心随着千寻和白龙一起默默飞翔的时候，他们也正在接受爱与自由的洗礼，且这种共鸣会在内心生根发芽。另一位同学谈到，他从动画电影中感受到的东西和学校教育传达的东西不一样。学校里老师、课本教育学生要善良、诚实、不要骄傲、要互相帮助等基本的做人道理，但这些从小到大已经被告知过很多遍，很多道理早就懂得了，比较缺乏有深度的东西，很老套，所以缺乏吸引力，但动画电影教给他许多很美好的东西，“很难用语言描述，要进到心房里去感受”。这就是“种子”之于“树木”所不同的潜移默化的美育效果。

动画电影中的“种子”往往不是非黑即白的道德判断或简单的正邪之争，而是充满对未知的探索、对生命多样性的包容、对人性不完美的接纳。动画电影因其受众群体的特殊性，往往会弱化矛盾冲突的残酷性，反面人物也不会塑造得十恶不赦、特别阴暗，但也有不少动画电影会陷入“低幼” 思维，用非黑即白的人物设定或简单的正邪之争来编织故事。在访谈中笔者发现，小学生并不满足于这样的故事，一致觉得比较虚假，看完以后“不喜欢”“无感”。一位同学对比了语文课本中的课文《哪吒闹海》和电影《哪吒之魔童降世》。前者是一个典型的正义战胜邪恶的故事，哪吒是一个完美的英雄形象，而东海龙王是为害一方的魔王，勇敢机智的哪吒最终战胜龙王，造福百姓，该同学认为“完全是教育的意图，是我们早已习惯了的模式，太简单，没有认同感”。而后者则颠覆了哪吒“少年英雄”的传统形象，讲了一个“坏孩子”冲破重重阻力，最终成长为英雄的故事，同学评价“哪吒的形象很真实，我们每个人身上其实都有‘坏孩子’的影子，而你可以改变你自己和自己的命运，这一点让我很有认同感”。还有一位同学谈到，她最喜欢宫崎骏的动画电影，里面的主角都是小女孩，她们都不完美，都有这样那样的缺点，可依然那么可爱，那么美好，“通过这些电影，我感受到了人不可能完美，也渐渐开始接纳自己的不完美，宽容别人的不完美”。如果我们的动画电影能够多播撒一些这样的“种子”，让孩子在生命的早期就开始自发地体味人性的复杂与善良、生活的多样与美好，在今后的人生中他们会更容易形成正直善良、开放宽容、乐观坚韧等优秀的品格。

著名儿童文学家曹文轩曾谈到，经常有人在不同的场合问他一个同样的问题，那就是“你拿什么来感动今天的孩子”。曹文轩认为，提出这个问题， “就觉得我们所面对的这个群体，是忽然崛起的，是陌生的，是难以解读的，从而也是难以接近的。我们甚至感到了一种无奈，一种无法适应的焦虑”，他认为这其实是一个伪命题，因为“今天的孩子与昨天的孩子，甚至于与明天的孩子相比，都只能是一样的，而不会有什么根本性的不同……今天的孩子，其基本欲望、基本情感和基本的行为方式，甚至是基本的生存处境，都一如从前；这一切‘基本’是造物主对人的最底部的结构的预设，因而是永恒的；我们所看到的一切变化，实际上，只不过是具体情状和具体方式的改变而已”。因此，能够感动他们的，都是一些共性的东西，“生死离别、游驻聚散、悲悯情怀、厄运中的相扶、困境中的相助、孤独中的理解、冷漠中的默默温馨和殷殷情爱……”，“对那些自以为是知音，很随意地对今天的孩子的处境做是非判断、滥施同情而博一泡无谓的眼泪的做法，我一直不以为然。感动他们的，应是道义的力量、情感的力量、智慧的力量和美的力量，而这一切是永在的”[2]。

笔者非常认同曹文轩的观点，能够感动今天的青少年的动画电影，一定也是那些成功地用故事表现了人类最原初、最朴实情感的电影，而成功的动画电影教育，乃至成功的中小学影视教育，就是充分利用蕴含真、善、美“种子”的优秀作品，然后加以充分的挖掘和引导，让这些“种子”在青少年心中播撒、生根、发芽，最终长成庇佑他们未来人生之路的“心灵之树”。

[1]陈力丹. 传播学是什么［M］. 北京：北京大学出版社，2007：177-178.

[2]曹文轩. 草房子［M］. 南京：江苏凤凰少年儿童出版社，2016：285-287.