伊斯兰教的传播对马六甲国王政权的影响

其实在14世纪以前，海岛沿海地区已有阿拉伯商人、印度商人居住，形成穆斯林社区，但没有原住民信仰伊斯兰教的证据。一般认为伊斯兰教大约在13世纪传入海岛居民中，最早的记载是《马可 · 波罗游记》，1292年马可 · 波罗父子从中国回国，路经苏门答腊的港口“法里勒（八儿剌）”，他们看到这里的穆斯林商人很多，以致当地居民改信伊斯兰教。^[23]另一个证据是须文答剌发现了第一个穆斯林统治者马立克 · 萨勒赫苏丹的墓碑，年代为1297年，该王国是巴塞苏丹国，“巴塞王国是伊斯兰教在东南亚海岛地区最早的立足点和传教中心，”^[24]伊斯兰教传入马来半岛的最早遗迹是在丁加奴发现的一块石碑，内容是王室要求官员遵从安拉和使者的教导，石碑使用伊斯兰教历，年代在1303—1387年之间。有学者认为石碑内容表明当地民众尚未接受伊斯兰教。^[25]除此之外，再没有资料证明15世纪以前伊斯兰教传入马来半岛。

伊斯兰教在15世纪初传入马六甲，是由国王最先皈依，然后立为国教，全民信仰。但最初是哪一位国王接受伊斯兰教，众说纷纭。据《马来纪年》记载，马六甲第三任国王拉阇 · 登阿（1425—1445年在位）梦到安拉使者穆罕默德，醒来发现自己被行了割礼，口中还反复诵念清真言：“万物非主，唯有安拉。”遂皈依伊斯兰教，并改名为苏丹穆罕默德 · 沙（Sultan Muhammad Syah），臣民也皈依伊斯兰教。^[26]安达娅等人根据此说，认为马六甲从第三任国王起改信伊斯兰教。《剑桥东南亚史》也认为马六甲接受伊斯兰教的时间大约在1425—1445年。^[27]按照《明史》记载，最早皈依伊斯兰教的国王应该是第二任国王伊斯坎达尔，其名音译为“母翰撒于的儿沙”，马来文译为“穆罕默德 · 赛义德 · 沙”，他即位后改名为穆罕默德 · 伊斯坎达尔 · 沙。也有不少学者认为第一任国王拜里迷苏剌在72岁高龄时皈依伊斯兰教，并改名伊斯坎达尔 · 沙，中国史籍所说其子“母翰撒于的儿沙”，可能是因为拜里迷苏剌改名，误认其为两个人。^[28]

如果仔细考证，第二任国王接受伊斯兰教的说法较为可信，据随郑和下西洋的马欢观察，马六甲“国王国人皆从回回教门，持斋受戒诵经。其王服用以细白番布缠头，身穿细花青布长衣，其样如袍，脚穿皮鞋，出入乘轿。”^[29]马欢随郑和第四次、第六次、第七次下西洋，年代分别为1413年、1421年和1431年，看到的是1431年以前马六甲信奉伊斯兰教的情况，此时马六甲从国王到国人已“从回回教门”，而第三代国王继位时间是1425年，他似乎不是从一即位就改信伊斯兰教，而且也不可能短时间内让国人“从回回教门”。

可以确知的是，伊斯兰教在15世纪初传入马六甲，传播方式是自上而下，第二任国王首先改信伊斯兰教，第五任国王立伊斯兰教为国教^[30]，其动力很大程度上来自于扩大贸易和加强政治权力的愿望。(www.xing528.com)

从经济上来说，伊斯兰教有助于马六甲吸引穆斯林商人，扩大贸易。国际贸易的经营者多为穆斯林，包括阿拉伯商人、波斯商人和古吉拉特商人，他们在海岛沿海建立起贸易据点，结交当地统治者，而统治者为了吸引穆斯林商人到自己的港口贸易，也愿意皈依伊斯兰教。当时巴塞王国因为皈依了伊斯兰教，吸引了大量穆斯林商人，“它的繁荣证明任何一个港口只要获得这些穆斯林棉布商人的光顾，肯定会吸引其他商人，因为印度棉织品是过境贸易中的基本商品。”^[31]马六甲国王看到巴塞王国因信仰伊斯兰教而获得的贸易优势，也皈依伊斯兰教，成功吸引了穆斯林商人，最终取代巴塞成为又一个贸易中心。

从政治上来说，伊斯兰教有助于马六甲国王加强政治权力。过去东南亚社会深受印度文化的影响，印度教的神王思想及佛教的法王和转轮王思想能神化国王，确立国王至高无上的地位和权力，对统治者有极大的吸引力，因而印度教和佛教成为东南亚某些王国的国教，国王的称号是梵文的“拉阇”（Raja），国王有时被视为菩萨，有时被视为毗湿奴的化身，婆罗门仪式成为各国宫廷必不可少的制度。而伊斯兰教也能加强统治者的权威，阿拔斯王朝的哈里发称自己是“安拉在地球上的影子”，后来德里的苏丹也引进这一称号，还声称“谁遵奉苏丹就是遵奉安拉”。东南亚的统治者被这些神化王权和代表至高无上权力的称号所吸引，于是，“安拉在地球上的影子”、“沙”、“苏丹”、“地球和宗教的拯救者”等称号都被引进，取代了“拉阇”。^[32]马六甲国王同样希望借助伊斯兰教加强王权，其称号有“沙”和“苏丹”。

皈依伊斯兰教加强了马六甲王国成为国际贸易中心的能力，并推动伊斯兰教在马来半岛的传播。随着马六甲国力的兴盛及向外扩张，它对伊斯兰教在海岛地区和半岛地区的传播起了极大的推动作用。马六甲曾被称为“小麦加”，不仅是东南亚的贸易中心，也是伊斯兰教中心，马六甲的众多属国随之皈依伊斯兰教，如1445年暹罗人在彭亨战败，1456年彭亨成为马六甲的属国，第一位穆斯林统治者是马六甲苏丹之子，吉打从1460年皈依伊斯兰教，丁加奴和北大年大约在1474年改宗，这些地方都是在成为马六甲属国后皈依伊斯兰教的，“伊斯兰教成为原住民团结起来反抗佛教的暹罗继续强加其统治的一面旗帜，这样，政治和宗教两方面的因素就密切地交织在一起了。”^[33]马六甲在海岛地区的属国有苏门答腊和爪哇部分地区，包括罗坎、锡亚克、莫得腊等地，是作为马六甲的属国/属地接受伊斯兰教的。