茶的价值和三种方案

【原文】

世传算茶有“三说法”最便。“三说”者，皆谓见钱为一说，犀牙、香药为一说，茶为一说。深不然也，此乃三分法耳。谓缘边入纳粮草，其价折为三分，一分支见钱，一分折犀象杂货，一分折茶。尔后又有并折盐为四分法，更改不一，皆非“三说”也。予在三司，求得“三说”旧案。“三说”者，乃是三事：博籴为一说，便籴为一说，直便为一说。其谓之“博籴”者，极边粮草，岁入必欲足常额，每岁自三司抛数下库务，先封椿见钱、紧便钱、紧茶钞。紧便钱谓水路商旅所便处；紧茶钞谓上三山场榷务。然后召人入中。“便籴”者，次边粮草，商人先入中粮草，乃诣京师算请慢便钱、慢茶钞及杂货。慢便钱谓道路货易非便处；慢茶钞谓下三山场榷务。“直便”者，商人取便于缘边入纳见钱，于京师请领。三说“先博籴”数足，然后听便籴及直便。以此商人竞趋争先赴极边博籴，故边粟常先足，不为诸郡分裂，粮草之价，不能翔踊，诸路税课，亦皆盈衍，此良法也。予在三司，方欲讲求，会左迁，不果建议。

【译文】(www.xing528.com)

世传茶税有“三说法”最为简便。所谓三说，通常指现钱为一说，犀牛角、象牙、香药为一说，茶为一说。其实完全不是这样，这只是三分法罢了。实际指在边塞关防地区入纳粮草，所得款项折合为三部分：一部分付现钱，一部分折合成犀牛角、象牙等杂货，一部分折合成茶叶。后来又连同折盐一起称为四分法，虽然改来改去，但“三说”都不是这些。我在三司时，找到了“三说”的旧档案。“三说”其实是三件事：博籴为一说，便籴为一说，直便为一说。所谓“博籴”，就是边境地区的粮草，每年入纳必定要达到一定的数额，这个数额每年由三司下达给库务司，预先将现钱、紧便钱、紧茶钞准备足。（紧便钱指在水路商旅来往方便的地方换取货物的凭证；紧茶钞指上三山场榷务领取茶叶的凭证。）然后召集商人前去交易。“便籴”就是靠近边境地区的粮草，由商人先送去交易，然后到京城结算领取慢便线、慢茶钞和杂货。（慢便钱指在不便于交易的地方换取货物的凭据；慢茶钞指在下三山场榷务领取茶叶的凭证。）“直便”，就是商人图取方便，在边境地区直接以现钱交付，然后到京城结算领取货物。这三种方法，最先是保证博籴数量充足，数额满后，才允许便籴或直便。因此商人争先恐后，赶到边境地区进行粮草交易，所以边疆粮草往往充足，不被内地各州分割，粮草价钱，也不会涨得很快，各路的税收也都有余额，这是个好方法。我在三司时，正想研究推行，恰遇被贬官，最终没有提出来讨论。