【原文】
前世遗事，时有于古人文章中见之。元稹诗有“琵琶宫调八十一，三调弦中弹不出”。琵琶共有八十四调，盖十二律各七均，乃成八十四调。稹诗言八十一调，人多不喻所谓。予于金陵丞相家得唐贺怀智《琵琶谱》一册，其序云：“琵琶八十四调，内黄钟、太蔟、林钟宫声弦中弹不出，须管色定弦。其余八十一调，皆以此三调为准，更不用管色定弦。”始喻稹诗言。如今之调琴，须先用管色合字定宫弦，乃以宫弦下生徵，徵弦商上，上下相生，终于少商。凡下生者隔二弦，上生者隔一弦取之。凡弦声皆当如此。古人仍须以金石为准，《商颂》“依我磬声”是也。今人苟简，不复以弦管定声，故其高下无准，出于临时。怀智《琵琶谱》调格与今乐全不同。唐人乐学精深，尚有雅律遗法。今之燕乐，古声多亡，而新声大率皆无法度。乐工自不能言其义，如何得其声和？
【译文】(www.xing528.com)
前世遗事，有时能从古人的文章中见到。元稹的诗中有“琵琶宫调八十一，三调弦中弹不出”。琵琶共有八十四调，因为十二律各有七韵，才构成八十四调。元稹诗中说八十一调，人们大多不懂是什么意思，我在金陵丞相家里找到一本唐代贺怀智的《琵琶谱》，书的序言说：“琵琶八十四调，其中黄钟、太蔟、林钟的宫声调在琴弦上弹不出来，要用管色来定弦。其余八十一调，都以这三个调为基准，不用管色来定弦。”我这才知道元稹诗的意思。像现在调琴，要先用管乐记谱的方法定出宫弦，才好用宫弦向下定出徵声，徵弦向上定出商弦，上下互相配合，到定下少商弦为止。凡是往下定弦要隔两根弦，往上定弦隔一根弦。所有的弦乐器都应当这样。古人定弦还要用金石类乐器作标准，《诗经·商颂》中“依我磬声”就是这样。现在的人图省事，不再用弦管乐器来定声调，所以它的高低没有标准，都是临时制定的。贺怀智《琵琶谱》的调格与现在的音乐完全不同。唐代人的音乐学识精深，还保存着上古雅乐的声律法度。现在的燕乐，古代的音韵大多失传了，新的曲调又大都没有法度。乐师们自己都不明白其中的道理，怎么能使声律和谐？
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