【摘要】：加变徵，则从变之声已渎矣。自后又有犯声、侧声、正杀、寄杀、偏字、傍字、双字、半字之法。所以从声可与君、臣、民相配，尊卑是有规定的，不能逾越。变声与事和物相配，即使与君声相遇也没有关系。）五音中增加了变徵以后，从声和变声的规律已经乱了。隋朝柱国郑译首次正式确定七音，并使其与十二律相配合，形成八十四调。从声和变声就再也没有条理了。
【原文】
五音：宫、商、角为从声，徵、羽为变声。从谓律从律，吕从吕。变谓以律从吕，以吕从律。故从声以配君、臣、民，尊卑有定，不可相逾。变声以为事、物，则或遇于君声无嫌。六律为君声，则商、角皆以律应，徵、羽以吕应。六吕为君声，则商、角皆以吕应，徵、羽以律应。加变徵，则从变之声已渎矣。隋柱国郑译始条具有七均，展转相生，为八十四调。清浊混淆，纷乱无统，竞为新声。自后又有犯声、侧声、正杀、寄杀、偏字、傍字、双字、半字之法。从变之声，无复条理矣。
【译文】(www.xing528.com)
五音中，宫、商、角是从声，徵、羽是变声。从是说商、角都从属宫这个律，或者都从属宫这个吕。变是说徵、羽这些律都从属宫这些吕，或者徵、羽这些吕都从属宫这些律。所以从声可与君、臣、民相配，尊卑是有规定的，不能逾越。变声与事和物相配，即使与君声相遇也没有关系。（六律成了君声，那么商、角都要以律调来相应，徵、羽以吕音来相应。六吕成了君声，那么商、角都要以吕调来相应，徵、羽以律调来“相应”。）五音中增加了变徵以后，从声和变声的规律已经乱了。隋朝柱国郑译首次正式确定七音，并使其与十二律相配合，形成八十四调。这样，清浊混淆，纷乱而无条理，竞相创制新声。以后又出现了犯声、侧声、正杀、寄杀、偏字、傍字、双字、半字等各种手法。从声和变声就再也没有条理了。
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