记得黑格尔在《美学》开篇中说过:“就对象来说,每门科学一开始就研究两个问题:第一,这个对象是存在的;其次,这个对象究竟是什么。”当今蓬勃发展的电视文化是一种多门类、多层次、最广泛、最现代化的人类文化形态,有着民族的、地域的心理结构、审美趣味、精神意识和富于朝气的时代精神,同时又具有专门化文化的身份、鲜明的个性及自身规律。在电视文化体系中,电视剧是极其重要的部分,这最为年轻的艺术,以其独特的魅力赢得了数以亿计收视者的青睐和关注。那么,电视剧究竟是什么?具有哪些根本性的特征和形态?这对于我们现当代文学研究者来说,不能不说是一个新的课题。
郑淑梅的《中国电视剧审美文化研究》对于这个新课题,从审美文化的视角作了系统全面的研究和深层次的探索,应该说,这个选题和成果本身,就具有鲜明的现实性和前瞻性的学术价值。这本专著将文学的历史现象置于理论支点上进行研究的思路首先值得肯定。作者没有限于历史描述的平面格局,而是立足于我国电视剧艺术的实践和众多影响较大的文本,紧密联系社会转型期的文化背景,从审美文化的角度探讨了电视剧的文化特征、文化形态、文化接受、文化类型、文化意识、文化传承和文化功能等等,可以说,对于电视剧作为审美文化的特性做出了全方位的阐述,提出了许多有学术价值和现实指涉性的见解。比如对电视剧文化本质属大众文化文本的定位,通过对电视剧与电影、戏剧、广播的比较,深入到对电视剧特有的大众文化品格内涵的深度开掘,提出电视剧不但是一种大众文化载体,同时又是一种复杂的精神的审美创造,它已经成为大众文化、主导文化、精英文化的结合体,而具有了与西方或港台电视剧不同的审美品格。这样的界定和剖析相当透彻,颇见理论深度。再如,作者认为,电视剧由于对于日常化、家庭化、当下性的“深度介入”,使其成为一种强有力的审美话语,它所构筑的“第二重生活空间”的私人化色彩和亲切性风格,甚至铸定了这一新的艺术形式整体的美学风貌与结构方式。电视剧的逼真性与假定性的统一,使观众在虚拟的艺术世界中投入“幻觉审美”;内在审美观念与外在审美形式的和谐一致,这完整结构与观众审美心理的契合,正是电视剧“轰动效应”构成的前提因素。从这些独到的见解中,可以看出作者认知和分析艺术问题的深刻理解和思辨能力,而这些理论的阐释是设立在对材料的广泛占有、严加筛选、充分驾驭之上的,因而论著不是泛泛而谈而是富有鲜明的具体感,在一定程度上增强了论述的说服力和现实针对性。
作为具有学术探索价值的新成果,这部论著尚有一些有待深入的地方。比如,对于近年来影响很大的精品力作多有涉及,而对于那些虽然并未产生轰动效应却又颇具特色的作品关注较少,等等,不过,它并无损于这部专著对丰富、深化我国电视剧理论所做的努力,也说明作者对于电视剧的审美文化思考还有进一步拓展的余地,只要她持之以恒,将这项研究推进到更深层次,应当是可以预期的。
郑淑梅同志具有较强的艺术感悟力和较好的专业理论基础。从文艺学硕士到影视戏剧学博士,她在学术道路上迈出的步子是坚实而顺畅的,特别是,她有很强的事业心和坚韧的进取精神,勤勉刻苦,从不懈怠。作为评委之一,当年我也参与了她的博士论文答辩,来自北京大学、吉林大学、山东大学、华中师范大学的诸位博导给予她的论文以高度评价。博士论文通过以后,在五年间她一直继续着她的思考和探索,其中部分内容作为单篇论文陆续发表于学术刊物,受到学界的瞩目,就是一个明证。今天它终于以专著的形式问世,是值得高兴和欣慰的。愿她进一步充实、丰富知识结构,加强和提升自己的理论素养和科研水平,在学术领域取得更丰硕的成果和业绩。是为序。(www.xing528.com)
2004年盛夏
(原载《中国电视剧审美文化研究》,郑淑梅著,作家出版社2004年版)
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