去年七月,我们途经玉龙雪山脚下的东巴大峡谷。清晨,这旷野萧条的峡谷草原冷风习习,阴晴未定的云彩笼罩出神秘庄严的气氛。
我随意走在草地上,云朵瞬息万变,阴时萧瑟刺骨,晴时明媚和暖。两旁山峦不断,其中一侧便是连绵的玉龙十三峰。站在草地上仰望,山巅云雾缭绕,怪石嶙峋,银色的积雪似隐似见。许多恋人双双跨上骏马,纳西马夫在马屁股上轻轻地抽一鞭子,它们便小步地踱着。女游客的披肩花裙在洁白的云雪、青黄的草地中摇曳生姿。
东巴大峡谷景点实际上是甘海子草原――纳西祭祀圣地。二战时,著名的飞虎队穿越驼峰航线,也是在这片草原上停航,为滇西战线源源不断地运送物资。天际苍茫,草原浩荡,耳畔仿佛传来巫觋高声祝唱的远古圣律,又仿佛听见飞机滑翔蓝天的呼啸风声。在这一片神性和人性交融之处,忽然感到信仰的美好。
一直在想,纳西族人口稀少,夹杂在藏族与白族两个大族之间,如何保持民族的独立性,并使优美的东巴文化传承下来的呢?也许重要原由便是信仰:尊敬天地,敬畏生命!当人身处群山环抱,上有天,下有地,云彩合散,骏马奔腾,自然会感到自己的渺小、天地的庄重。多少年来,奔走在茶马古道的纳西汉子,劳作在土地家庭的纳西女子,一定常在甘海子虔诚地恭祝天地,感恩神祇。(www.xing528.com)
《论语》有言,君子三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言。但如今越来越多的信仰危机一次次地突破我们的底线。从小悦悦事件、毒奶粉事件这些老生常谈,到最近昆明暴徒持刀砍人案、安阳公交纵火案,不断的疯狂行为令人心惊胆战。当财富不断的累积,心灵却不断地麻木,我们中许多人不再敬畏天地、侮慢圣人之言――没有信仰。曾有一家世界知名企业在招聘时,首先筛下就是信仰填“自己”或“全无”的应聘者,许多人感觉不公平,该企业老总回答:“一个人对生活缺乏应有的畏惧是很危险的!”
陈寅恪先生也曾经说过,民族的认同感,不是靠血缘,而是靠共同的信仰。的确,我们可以不需要宗教式的虔诚,但至少要有所信念。抗战时,飞虎队员远隔重洋为着一群可以说不相干的人出生入死,所凭借的除了他们的任务使然,更多的是跨越国界的红十字精神。因为敬畏生命,所以忘我勇敢,因为关怀贫弱,所以嫉恨侵略。关乎正义与善良的信仰,你我在滔滔红尘中必须铭记。
导游只给了半个小时游玩,上车时还很抱歉地说:“真是个烂景点,咱们赶紧去下一个!”车行漫漫,烟敛云收,我不禁莞尔,景色,其实就在这里。
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