［唐］贺知章
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
诗情画意
李中颉（12岁） 书
子曰诗云
早春二月，万物复苏，河边的杨柳长出嫩绿新叶。在“碧水东流至此回”和“接天莲叶无穷碧”中，我们知道“碧”就是青绿色的意思，碧玉就是青绿色的玉石。诗人是用碧玉来形容柳叶吗？有可能，但也有可能是用柳树来比喻一位经过梳妆打扮、亭亭玉立的年轻女子。那么，摇摆下垂的柳枝就好像姑娘身上飘曳的丝织裙带，也就是“绿丝绦”。绦是用丝线编织成的，可以用来装饰衣物的花边或扁平的带子。既然已经把柳枝比喻成丝织物，那么这些绿丝带上装饰用的、细细的柳叶，一定也是一位手艺精巧的裁缝剪裁出来的吧。(www.xing528.com)
由丝织物想到裁缝，再把二月春风喻作剪刀吗？可以，也可以说是有着一双灵巧的手的春姑娘剪裁出这些碧玉做的丝带。
我们再来梳理一下，这首诗先是把柳树总体形容为一位年轻女子，接着写到宛如绿丝绦的柳条，最后写充当花边的柳叶，由总体印象到局部细节，让我们看到春天的美，也感受到了春的力量。
把柳叶比喻为丝的还有白居易，在《杨柳枝词》中，他赞叹道：“一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。”虽然不是碧玉做的丝绦了，但那刚刚抽芽的鹅黄色的柳叶，比丝线还要柔软。它还得需要春风的吹拂，才能长成碧绿的丝绦。
诗文积累
这首诗名为“咏柳”，意为歌唱柳树。“咏”是曼声长吟的意思，慢慢地、悠长地吟出，就有了歌唱的意思。“吟”是声调抑扬顿挫地念出。“诵”很简单，读出声音来。要是真放歌一曲，还得依照乐律发声为“唱”。这其中的区别，古人也做了研究，唐代孔颖达说：“动声曰吟，长言曰咏，作诗必歌，故言‘吟咏情性’也。”
本丛书名为“读给孩子的古诗文”，也希望父母能带领孩子大声地诵读吟唱。诗词吟唱讲究情真意切，切不可矫揉造作，盲目追求“带着感情”；字正腔圆、吐字归韵、抑扬顿挫是发声吟唱的基本要求；有时需要肢体语言的配合，可以随着节奏摇头晃脑、舞之蹈之，或是拍手、击股、踏足。这些动作可以随意，力求协调自然，落落大方，不可忸怩做作。有一个相对容易掌握的简易的吟诵方法，“入短韵长，平长仄短，平低仄高”。古音与现代语音有所不同，现在用拼音来表音，分一二三四声，可以大致用“一二声平三四仄”来归类。每首诗的韵字、二四六句的平声字读长音，入声字读短音。
古诗童心
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