【摘要】:“庙会”是以某庙、寺或其他地方为点,汇集商贾进行买卖活动的临时性集市。举办时间常与寺、庙做佛事等相联系,一般选定为农历“节日”或佛祖生日。石湫庙的庙会日清明节为杜湖东侧石湫庙的庙会日。夜晚善男信女均在庙内“坐夜”,香火极其旺盛。再如“开门爆竹”习俗也属全国性习俗。而上文介绍的“灯市”和“庙会”则属地方性习俗,具有明显的三北印记。
“庙会”是以某庙、寺或其他地方为点,汇集商贾进行买卖活动的临时性集市。举办时间常与寺、庙做佛事等相联系,一般选定为农历“节日”或佛祖生日。
石湫庙的庙会日 清明节为杜湖东侧石湫庙的庙会日。四乡商店前来搭棚盖房进行营业,买卖物品多为农具和生活用品,还有众多的花色小吃点心吸引游客。夜晚善男信女均在庙内“坐夜”,香火极其旺盛。不少香客还会翻山越岭,趁机去五磊寺进香。
金仙寺的庙会日 端午节是白洋湖畔金仙寺的佛事庙会。寺旁湖岸间搭起棚房,进行买卖活动。这天进香者结伴成群,寺内各殿堂均是香客坐夜之席。寺院东首的湖头庙,连日做戏,看客众多。寺内西首有水陆堂三尊金身观音,专供做佛事道场。(www.xing528.com)
我国文化历史悠久,习俗活动也丰富多彩。有全国普遍性习俗活动,也有独具地方色彩的习俗。如三北民间春节“掸尘”的习俗即属全国性习俗。据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法,因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的含义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。再如“开门爆竹”习俗也属全国性习俗。每逢重大节日及喜事庆典如婚嫁、建房、开业等,都要燃放爆竹以示庆祝。而上文介绍的“灯市”和“庙会”则属地方性习俗,具有明显的三北印记。它是在地方历史的演进中逐渐积淀形成的、被民间遵从并反复演示的约定俗成的传统文化,曾在凝聚民心、教化民众及提高审美等方面起过积极的作用。虽然有的至今仍在民间延续,有的已成过往历史,但不论存亡,记录它、研究它,仍具有深刻意义。
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