杜洲书院独特的教学内容与方法介绍

杜洲书院以儒家的四书五经经典著作为基本教材，辅以书院教育大师的著作或讲义，将品德教育作为基本点，强调“明德、明仁、明义利”，价值取向上肯定以“义”为标准而否定以“利”为标准，注重把“自然人”培养成“道德人”。

教学形式和方法比较灵活，主要有两种:一为个别讲学，二为自学研修。

个别讲学是宋元书院教学的一大特色，杜洲书院也不例外。聘请来书院授课的大师的讲学方式大体有问难论辩、会讲与讲会、自学研修三种。

问难论辩　在先秦两汉期间，问难论辩是一种重要的教学方法。这一方法被宋元书院所接受，并在书院中得到进一步运用和发展。书院中的问难论辩一般由学生提问，可在课堂中提出，也可登门请教，教师解答讲评。反之，教师也可向学生提问，要求学生作答。在这种问难论辩的教学方式下，师生常常相互问难，彼此争论，颇有特色，体现出了一定的民主精神和启发精神。(www.xing528.com)

会讲与讲会　书院是各派学者自由讲学的场所。宋元时期的书院形成了独具特色的讲学组织形式，即会讲和讲会。以往，升堂讲学一般由一位教师主持讲席，传授知识。宋元时期的会讲则是由两个或两个以上的教师同时主持讲席，聚会讲学。由于会讲教师的观点不同，他们在课堂上往往会相互争辩议论，实际上是将课堂讲学与学术争鸣结合了起来。会讲的组织形式形成于南宋时期，首创者为朱熹，朱熹强调要善于接受和尊重别人的见解，但同时又强调破除迷信，敢立新论，敢议前辈，不人云亦云、墨守成规，具有一定的创新精神和包容精神。讲会则是与书院的教育、学术活动相联系的教育组织。会讲和讲会均是学术性的聚会讲学，但会讲是临时性的聚会讲学，而讲会则是一种定期举行的聚会讲学，所以，讲会是一种更为稳定的、制度性的教学组织形式。不过，无论是会讲还是讲会，都属日常教学灵活的讲学形式，值得现代教学借鉴和学习。

自学研修　这是宋元书院教学的又一大特色，杜洲书院也一样运用。杜洲书院注重培养学生的自学研修能力。胡适在《书院制史略》中指出:“书院之真正的精神惟自修与研究，院里的学生，无一不有自由研究的态度，虽旧有山长，不过为学术之顾问，至于研究发明，仍视平日自修的程度如何。”说明宋元时期书院对学生自修能力的重视。

书院还注重传授学生自学研修的方法，倡导学生利用书院丰富的藏书自学研修，在此基础上加以教师的个别指导和讲会、会讲之类的讨论争鸣，终成学生的个人见地和思想。