蒙古族盛大的那达慕节：赛马、摔跤、套马比赛

每年7至8月举行的那达慕大会，是蒙古族人民一年一度的盛大节日。

“那达慕”是蒙古语娱乐和游戏的意思。它来源于摔跤、射箭和赛马三项游戏。早在秦汉时代，这三项活动就已成为北方游牧民族娱乐和习武的手段。到了金代，对三项游艺的优胜者给予奖励已形成制度。13世纪初，蒙古族的首领们每年举行“忽力勒台”（大聚会），除了制订法规、任免官员、奖功惩罪外，还举行规模较大的“那达慕”。开始只举行射箭、赛马和摔跤中的某一项比赛，到了元、明两代，把这三项比赛结合起来进行，形成了以“男儿三项游艺”为主要内容的“那达慕”。清代，那达慕逐步变成了由官方定期举行的有组织、有目的的游艺活动。它的规模、形式和内容都较前有所发展。当时的蒙古王公以苏木（相当于一个区）、旗、盟为单位，分别为半年、一年或三年举行一次。当时那达慕大会上经常由王爷的摔跤手、赛马手获得冠军，原因是只要一出现优秀骑手和摔跤手，就会被王爷征走，成为他们的家奴和显耀威风的工具。那时的那达慕也变成了王公贵族争名夺利、炫耀自己和寻欢作乐的场所。历史上，受喇嘛教的影响，特别是庙会、祭敖包等那达慕，也成为宗教传播的重要场所。

解放后的那达慕仍然沿用了传统的民族形式，但已加入许多新的内容，如下棋、田径、拔河、篮球等等，使那达慕更加具有民族特色，更加生机勃勃。

每当节日来临，从清晨开始，蒙古族男女老少，以及附近的汉、回、达斡尔等各族人民，怀着丰收的喜悦，乘车骑马，穿着节日的盛装，从四面八方赶向会场，或是参加比赛，或是观赏。平日宁静的草原，顿时变成繁荣热闹的新城！

蒙古族人民特别喜爱摔跤。相传成吉思汗曾把摔跤定为考核将士的重要科目，以后历代相沿，摔跤成为普遍流行的群众性体育活动。因此那达慕大会如没有摔跤比赛，那是不可想象的。那达慕大会上正式摔跤的仪式很隆重，参加者要穿上传统的服装，坎肩用多层帆布或皮革制成，缀着闪亮的银钉或钢钉；下着三色短裙、绣花马裤和长靴。先由歌手用蒙古族长调唱一段歌曲，然后摔跤手从两边手舞足蹈地跳跃出场。他们展开双臂，最初低头瞪着对方，接着就像猛虎一样迎上前去，使出浑身力气来压倒对方。按照规则，膝盖以上的任何部位碰着地面就算失败。摔跤手每获得一次胜利，就在胸前挂上一条彩色布条。力冠全旗（相当于县）最优秀的大力士、摔跤手，被人称为“纳钦”（意思是勇敢敏捷的雄鹰）；力挫群雄的冠军称作“阿布儒吉”（巨人），在群众中享有极高的声誉。(www.xing528.com)

赛马也是那达慕大会上最吸引人的比赛项目之一。比赛即将开始时，骑手一字排开，扎着彩色腰带，头缠彩巾，英姿勃勃地等候在坐骑边上。只听号角长鸣，骑手们纷纷飞身上马，一时红巾飞舞，如万箭齐发。

除了赛马和摔跤，那达慕大会上，还有惊心动魄的套马比赛。套马原是牧民的一项生产活动。为了驯服烈马，牧民手持一根系有套索的长竿，或手挽一条系有套索的长绳，乘快骑在马群中追逐目标，几经周折，将烈马的脖颈套住。因为套马既要有高超的骑术和甩索技术，也要强壮的身体，所以牧民们常以此来衡量一个牧民的生产本领。后来慢慢变成了一项体育活动。青年骑手以数十人为一组云集草原，各持一长约3米的竹竿，竿顶扎一绳环，环的大小以能套住马头为宜。先放出一匹烈马，然后众骑手纵马飞驰追赶，以先套住马头，拉走烈马者为胜。

夜幕降临，草原上燃起堆堆篝火。悠扬的马头琴声划破夜空，各种活动场所不时发出阵阵欢声笑语。青年男女们和着琴声，唱起了情歌，用歌声表达自己的心声，建立起真挚的友谊和爱情，陶醉在美妙的诗情画意之中。上了年纪的人更喜爱围着篝火听说书或数来宝。蒙语说书，要用马头琴或四弦琴伴奏，说唱故事或国家大事。数来宝的唱词，往往由演唱者即兴编成，用二胡自拉自唱。双人数来宝则由两人以同一曲调进行对口演唱，分问答式和辩论式，使人感到仿佛是坐在蒙古包里听故事。