农历九月初九日，是我国“一年一度秋风劲”的重阳节。关于重阳节的名称，据三国时代曹丕《九日与钟徭书》中载：“岁往月来忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”这就是说，我国古代以“六”为阴数，“九”为阳数，九月初九日正好是两个阳数相重，所以人们把它叫做“重阳”，也叫做“重九”。九月重阳，天高云淡，金风送爽，五谷飘香，我国素有重阳登高的风俗。每逢这一节日，古人都要头插茱萸，手提菊花酒，登山游玩。古人留下许多风俗习惯，文人墨客也为此写下了不少诗篇。
重阳节的起源，最早可以推到汉初。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，侍候戚夫人的宫女贾某也被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾某传出：在皇宫中，每年九月初九日，都要佩茱萸、食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿。
重阳节民间有登高的风俗，所以又叫“登高节”，相传始于东汉。据梁朝吴均《续齐谐记》载：
汝南桓景随费长房游学累年。长房谓之日：“九月九日汝家当有灾厄，急宜去；令家人各做绛囊，盛茱萸，以系臂；登高，饮菊花酒，此社员可消。”景如言，举家登山。夕还家，见鸡、狗、牛、羊一时暴死。长房闻之日：“代之矣。”今世人每至九日登山饮菊花酒，妇人带茱萸囊是也。
东汉年间，这个故事传开，从此，每逢农历九月初九，人们为取吉利和避灾消祸、长寿不老，登高的风俗就兴起来了。
后人在重阳节这一天，还有吃“重阳糕”的习惯。重阳糕就是用粉面蒸糕，辅料有枣、栗或肉。讲究的重阳糕要做成九层高，象座小宝塔，上面还做两只小羊，以符合重阳（羊）的意思。有的在重阳糕上还插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”，用小红纸旗代替茱萸吧！旧时重阳节除吃重阳糕外，还饮菊花酒。“等到重阳日，还来就菊花。”据《西京杂记》载：“菊花舒时并采茎叶，杂黍米酿之，至来年九月九日始熟就饮焉，故谓之菊花酒。”
重阳节登高之风，在唐代已很盛行。许多诗人为此写了不少诗篇。唐代诗人刘长卿的一首诗云：
九日登高望，苍苍远树低。
人烟湖草襄，山翠县楼西。
唐代诗人邵大震的一首诗云：
九月九日望遥空，秋水秋天生夕风。
寒雁一向南飞远，游人几度菊花丛。
这些诗写的是重阳登高远眺，观赏山河美景的情形。
重阳赏菊饮酒，也是一个传统的风俗。清秋气爽，菊花盛开，窗前篱下，片片金黄。时逢佳节，共赏菊花，别有一番情趣。唐代诗人白居易在《重阳席上赋白菊》中写道：(www.xing528.com)
满园花菊郁金黄，中有孤丛色白霜。
这首诗抒发了人老心壮的慨叹之情。至于王勃的“九月重阳节，开门风菊花”的诗句，语言隽永，诗意清新，更写出了赏菊饮酒的情趣。
重阳节插茱萸之风，在唐代已很普遍。古人以为在重阳节这一天插茱萸可以避灾消难。王维在《九月九日忆山东兄弟》一首七绝中云：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
这是诗人在少年时于重阳登高时，怀念故乡蒲（今山西省永济县）地的亲人而作的名诗，记载了古代重阳节登高、插茱萸的风俗。朱放在《九日与杨凝崔叔登江山上有故不往》一首诗中，也有“那得更将头上发，学他年少插茱萸？”的诗句。至于储光羲在《登戏马台作》一首诗中所云：“天开神武树元勋，九日茱萸飨六军。”写南朝宋武帝刘裕在重阳节宴群僚于戏马台，更把茱萸当作犒赏了。古人写重阳节的诗篇很多，有的流传不衰，成为千古佳篇。如宋代有名女词人李清照作的《醉花阴》：
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
这一首词，把作者凄凉的心境表现得淋漓尽致。宋代诗人晏几道的《阮郎归》云：
绿杯红视趁重阳，人情似故乡。兰佩紫，菊簪黄，殷勤理归狂。
作者簪菊谊饮，欢快心情，跃然纸上。
重阳节正值深秋，空气清新，天高云淡，登高可以赏花观景锻炼身体，增进健康，是一项有益处的体育活动。如今，我们在劳动、工作、学习之余，旅游登高，身临峰巅，极目远望祖国大好河山，流连壮丽秋景，焕发一下精神面貌，确实很有乐趣。古人在这时候集野饮宴，就如现在的野餐，也是别有风味的。
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