我不是一个文言教育取消论者。虽然西方有将古代经典翻译成现代语文的成功经验,但我以为作为表意文字的汉语,大可不必照搬西方的做法。如果我们现今的中学毕业生,提到“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”“欲穷千里目,更上一层楼”这些中华民族的通用密码都要借助翻译文字,那是大煞风景、不可想象的。
但这并不意味着就要培养中学生阅读文言文的能力。从实用的角度看,现代文的阅读能力可以使学生受用终身,必须培养并应大力培养;文言文则完全是另一码事。再说阅读能力的养成必须建立在大量的阅读实践的基础上,通过有限的选文培养出阅读的能力,只能是语文教育工作者的一厢情愿。虽说“浅易”二字大大降低了难度,但对这两个字从来就没有明晰的界定。我理解的 “浅易”是 《三国演义》和林觉民的 《与妻书》,教材编者理解的浅易是庄子的 《逍遥游》,高考命题者理解的 “浅易”是二十四史人物传记中那些连高三语文教师也未必能完全读懂的片段。在文言教育的培养方向上,可能性和必要性都是一个巨大的问号。
我认为,文言文教育的目的应定位在 “管用”二字上:了解汉民族文化,提高文化素养,陶冶思想情操,弘扬民族文化精神,增进语言的表现力,应该定为文言文教育的基本目标。从操作的层面来说,帮助学生理解、熟记具体的文言课文,应是文言文教育的第一要务。文言教材要汲取几千年语文教材的编制成果,要精选最能代表本民族文化精神的诗篇美文,大体上按照先韵后散、由浅入深的顺序编排,让学生吞下去,达到言若出于吾之口,意若出于吾之心的境界,口头发言,能脱口而出,下笔作文,能旁征博引。小学、初中、高中应统筹安排,浅白优美的诗篇应下放到小学背诵,初中阶段应该完成相应数量诗文的背诵任务,高中阶段除继续背诵部分诗文精品外,侧重在运用上做文章。中考、高考必须起推波助澜的作用,学什么,考什么,学什么样的教材,考什么样的教材,决不以教材之外的庸涩文字为难学生。这样,学生在文化素养得到切实提高的同时,或许倒会给人无心插柳柳成阴的惊喜,真正形成了阅读浅易文言文的能力。(www.xing528.com)
这一切还只是我的初步设想,还属于直观思辨的产物,文言文教育要进入科学的轨道,当务之急是尽快组织切实有效的教育实验。全国有成千上万已经或正在等待结题的教研课题,真正具有实验色彩的课题占多少,很令人怀疑。现在,即使以文言文教育为研究对象的人们,也纷纷地去研究如何借助文言文培养学生的创新意识、创新精神、创新品质、创新能力去了;对一个根本不会游泳的人,却设法大力培养他水上花样舞蹈的能力,我不知道这是基础教育的革命还是令人啼笑皆非的悲哀。我们的教育体制从不鼓励真正的教育实验,没有哪所中学敢于进行不教文言文的尝试,没有哪位教师胆敢只教文言文。语文单独设科百年,在文言文教育领域,我们是顶着巨大的困惑和空白跨进21世纪的。现在的教育体制必须进一步改革,全体语文教育工作者,各级教研部门尤其是中央和省级的教研部门,必须冲破一切有形无形的禁区,根据已有的设想,广泛征求意见,协同作战,组织切实有效的教育实验,用科学的数据拨开弥漫在文言文教育上空久久不散的迷雾,一个一个地解决问题,切实提高语文教育的质量和效益。
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