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宋人經説不可完全廢棄,宋時書板藏書之繁多值得關注

时间:2023-07-08 理论教育 版权反馈
【摘要】:宋世私門校書之業,度越往古,始於南唐徐氏兄弟之校定《説文》,自兹以降,遂推及四部之書。都此二十餘家之書,已復彬彬可觀,其他不甚知名者,更不可悉數。蓋宋時書板既多譌舛,故士大夫有意購藏者,莫不兢兢於讎校,其不能讎校者,則必以漫藏爲戒。明清又稱其“先租早歲登科,游宦四方,留心典籍,經營收拾,所藏書逮數萬卷,皆手自校讎,貯之于鄉里,汝陰士大夫多從而借傳”。

宋人經説不可完全廢棄,宋時書板藏書之繁多值得關注

宋世私門校書之業,度越往古,始於南唐徐氏兄弟之校定《説文》,自兹以降,遂推及四部之書。舉其著者言之:經部則有鄭樵《書辨妄》、張淳《儀禮識誤》、朱熹《孝經考異》、毛居正《六經正誤》、岳珂《刊正九經三傳沿革例》,史部則有趙抃新校《前漢書》、余靖《漢書刊誤》、張泌《漢書刊誤》、無名氏《西漢刊誤》、劉巨容《漢書纂誤》(此五家之書早佚,目見《宋志》)、劉攽《漢書刊誤》、吳仁傑《兩漢刊誤補遺》、吳縝《新唐書糾繆》、《五代史纂誤》,子部則有黎錞校勘《荀子》、陳襄校定《夢書》及《相笏經》、京房《婚書》(均見《宋志》)、陸佃校《鬻子》(見《書錄解題》)、錢佃《荀子考異》、沈揆《顏氏家訓考證》、朱熹《陰符經考異》、《參同契考異》,集部則有洪興祖《楚辭考異》、黄伯思校定《楚辭》及《杜工部集》、方崧卿《韓集舉正》、《外集舉正》、朱熹《韓文考異》、彭叔夏《文苑英華辨證》。都此二十餘家之書,已復彬彬可觀,其他不甚知名者,更不可悉數。蓋宋時書板既多譌舛,故士大夫有意購藏者,莫不兢兢於讎校,其不能讎校者,則必以漫藏爲戒。王明清《揮麈錄》曰:“承平時士大夫家如南都戚氏、歷陽沈氏、廬山李氏、九江陳氏、番陽吳氏,俱有藏書之名,今皆散逸。近年所至郡府多刊文籍,且易得本傳錄,仕宦稍顯者,家必有書數千卷,然多失於讎校也。吳明可師會稽,百廢具舉,獨不傳書。明清嘗啓其故,云此事當官極易辦,但僕既簿書期會,賓客應接,無暇自校,子弟又方令爲程文,不欲以此散其功,委之他人,孰肯盡心,漫盈箱篋,以誤後人,不若已也。”明清又稱其“先租早歲登科,游宦四方留心典籍,經營收拾,所藏書逮數萬卷,皆手自校讎,貯之于鄉里,汝陰士大夫多從而借傳”。陸游《老學庵筆記》亦稱:“賀方回喜校書,朱黄未嘗去手。潘邠老贈方回詩云:‘詩束牛腰藏舊稿,書訛馬尾辨新讎。’”一時風尚如此,俱足爲後人法。(www.xing528.com)

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