【摘要】:《周紀》、《周説》,殆即後世叢鈔雜説之類。《隋志》小説家自《世説》、《辯林》諸書外,復有《雜語》、《雜書鈔》諸種,其意更顯。後世簿錄家率以筆記叢鈔之書入於此門,實沿漢、隋諸志舊例也。夫小説既與史鈔相似,故二類最易混淆,與雜史一門亦復難辨。此特就其昭著者言之,其他敍次失宜者更不可勝數,亦由事類相近,不易區分,故多錯亂也。故小説一家,固書林之總匯,史部之支流,博覽者之淵泉,而未可以里巷瑣談視之矣。
子部之有小説,猶史部之有史鈔也。蓋載籍極博,子史尤繁,學者率鈔撮以助記誦,自古已然。顧世人咸知史鈔之爲鈔撮,而不知小説之亦所以薈萃羣言也。考《漢志》小説家載虞初《周説》九百四十三篇外,尚有臣壽《周紀》七篇,《百家》百三十九卷。書以“周”名,猶《易》象之稱《周易》,蓋取周備之義(《周易正義》引鄭氏云:《周易》者,言易道周普,無所不備)。《周紀》、《周説》,殆即後世叢鈔雜説之類。《百家》一書,尤可望名以知其實,此非鈔纂而何?《隋志》小説家自《世説》、《辯林》諸書外,復有《雜語》、《雜書鈔》諸種,其意更顯。後世簿錄家率以筆記叢鈔之書入於此門,實沿漢、隋諸志舊例也。夫小説既與史鈔相似,故二類最易混淆,與雜史一門亦復難辨。《四庫總目》嘗自道其例曰:“小説與雜史最易相淆,諸家著錄亦往往牽混,今以述朝政軍國者入雜史,其參以里巷閒談詞章細故者,則均隸此門。《世説新語》古俱著錄於小説,其明例矣。”(小説類二跋尾)舜徽以其所錄諸書考之,若《朝野僉載》、《唐國史補》之類,俱唐代舊事,有關治道,司馬《通鑑》猶引用之,歸諸雜史,允得其門。他如《西京雜記》、《涑水紀聞》之類,雖不能列入雜史,獨不可屬之史鈔乎?至於《南唐近事》,自當列之載記,雖百計辨之,適足自亂其例耳。此特就其昭著者言之,其他敍次失宜者更不可勝數,亦由事類相近,不易區分,故多錯亂也。故小説一家,固書林之總匯,史部之支流,博覽者之淵泉,而未可以里巷瑣談視之矣。(www.xing528.com)
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