【摘要】：《詩》、《書》之序，雖分釋羣篇，各爲解題，然其初總爲一書，附於本經之末，猶《序卦》之殿上下經。今本《詩》、《書》序分冠每篇之首，悉後人所改編也。大氐古書編定之式，至漢、魏一變，别行者合而爲一，處下者移之於上，蓋一以便注家之參稽，一以省學者之兩讀，用意良美，舊式遂隳。若夫自爲之書，標目錄於書首，蓋晉、宋以來始有之。
漢以上非特傳注與經别行，即篇序亦不與本經相雜。《詩》、《書》之序，雖分釋羣篇，各爲解題，然其初總爲一書，附於本經之末，猶《序卦》之殿上下經。今本《詩》、《書》序分冠每篇之首，悉後人所改編也。考僞孔安國《尚書序》曰：“《書序》所以序作者之意（今注疏本誤作《書序》序所以爲作者之意，蓋傳鈔致誤，兹從《史通·序例篇》所引校正），昭然義見，宜相附近，故引之各冠其篇首。”《正義》曰：“作序者不敢厠於正經，故謙而聚於下，而注述者不可代作者之謙，須從利益而欲分之，故每篇引冠篇首，令意昭見。”然則《書序》分冠篇首，固始於魏世（僞孔序、孔傳，昔人考定出於王肅）。《詩序》分冠篇首，出於何人，今不可考。然爲序作注者自鄭玄始，《後漢書》玄本傳，下逮隋、唐諸志，錄鄭氏所著書，無《詩序注》，蓋箋《詩》時即已取冠三百篇之首，而與本經相合矣（《隋志》載有雷次宗《毛詩序義》、劉炫《詩序注》、劉瓛《詩序義疏》諸種，可知南北朝時猶多單本别行者）。大氐古書編定之式，至漢、魏一變，别行者合而爲一，處下者移之於上，蓋一以便注家之參稽，一以省學者之兩讀，用意良美，舊式遂隳。其或作者已明標篇秩，如《太史公自序》、《漢書敍傳》、《説文解字敍》之類，悉載書尾，後人勢不能改易卷第，移冠篇首，於是爲别增目錄於前，以便檢覽。今《史記》、《漢書》、《説文解字》，開卷即爲目錄，悉後人所增立也。若夫自爲之書，標目錄於書首，蓋晉、宋以來始有之。《史通·因習篇》稱“范曄移題目于傳首，列姓名于卷中，而猶於列傳之下注爲《列女》、《高隱》等目”，其明徴也。(www.xing528.com)
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