地域位置分布的非物质文化遗产图谱谱系优化

以地域位置分布为对象而编制的图谱谱系是非物质文化遗产图谱谱系中一种较为特殊的类型，这种图在一般的通俗称谓中往往被叫作“非遗资源地图”或者“非遗资源分布图”。但是实际上任何一种“地图”或者“分布图”也是一种谱系序列，因为“地图”或者“分布图”中的各个信息点之间同样有着一定的逻辑关系，而不完全是一种散点式的分布，因此现在也有人把这种图叫作“地学图谱”。

由于非遗资源与项目一般都具有非常鲜明的地域性特征，因此对于以地域位置分布为标准而编制的非物质文化遗产图谱或者说非遗资源分布图的编制就变得非常重要，因为往往只有通过对这种强调空间性特点的非遗资源分布图的编制，才能清晰地了解这些非遗资源的地域分布状况，便于人们从整体的空间视觉效果上来认识非遗资源的特点及其与当地生态环境之间的密切关系。

涉及与非遗资源相关的地域分布图的类型也非常之多，其中较为典型的有非遗代表性项目分布图、非遗普查资源分布图、非遗代表性传承人分布图、非遗资源相关信息分布图等，它们都是以某种具体的，与非遗资源相关的对象为标准，来考察与展示其特定的空间位置，以及与这些特定的空间位置之间的逻辑联系。(www.xing528.com)

非遗代表性项目、非遗普查资源、非遗代表性传承人等一些概念，都是在21世纪初世界非遗保护运动广泛兴起以后的产物。设立非遗代表作项目制度是联合国教科文组织自2001年以后所采取的一项非遗保护措施，2005年，我国政府也启动了我国自己的非物质文化遗产代表作名录申报制度，凡是被列入非遗代表作名录体系中的非遗项目，可以确定其在非遗领域中的代表性身份，同时得到政府的扶持与资助。除了设立非遗代表性项目制度以外，我国政府还对我国现有的各种广泛存在于民众的社会生活之中，具有一定的历史文化价值，但尚未被列入非物质文化遗产保护名录体系中的原生态非遗事象进行了广泛的普查。与那些已被列为非遗保护对象的非遗项目相比，它们可能尚未受到同样程度的重视，但是却是非遗保护项目产生的重要基础，而且，经过一定的挖掘与提炼以后，许多经普查后所获得的非遗资源也可以变成重要的非遗保护项目，这些非遗事象就被称为是非遗普查资源。在确立了非遗代表性项目以及非遗普查资源的基础上，我国政府又同时建立了关于非遗项目代表性传承人的认定与保护制度。所谓非遗项目代表性传承人，就是指那些能够熟练掌握某项非遗技艺，并对这些非遗技艺起到传承作用的人员，他们是实现非遗保护任务的关键所在。由于非物质文化遗产主要是以人为载体来进行传承的，因此，传承人在非遗保护与传承的过程中的作用显得非常重要。

值得注意的是，不管是非遗代表性项目、非遗普查资源，还是非遗代表性传承人，它（他）们都有着十分鲜明的地域性特点，都与某一地区、某一村落、某一社区有着密切的联系。因此，通过编制非遗代表性项目分布图、非遗普查资源分布图，以及非遗项目代表性传承人分布图的方式，可以明确地反映非遗项目、非遗资源以及非遗传承人的地域性特点，鲜明地展示非遗代表性项目、非遗普查资源以及非遗项目代表性传承人与其地理空间与生态环境之间的密切关系。例如，至2012年时，我国政府已经先后公布了三批国家级的民间剪纸类非遗代表作项目，它们分别是乐清细纹刻纸（浙江省乐清市）、浦江剪纸（浙江省浦江县）、扬州剪纸（江苏省扬州市）、金坛刻纸（江苏省金坛市）、南京剪纸（江苏省南京市）、徐州剪纸（江苏省徐州市）、医巫闾山满族剪纸（辽宁省锦州市）、岫岩剪纸（辽宁省岫岩满族自治县）、庄河剪纸（辽宁省庄河市）、建平剪纸（辽宁省建平县）、新宾满族剪纸（辽宁省新宾满族自治县）、安塞剪纸（陕西省安塞县）、旬邑彩贴剪纸（陕西省旬邑县）、延川剪纸（陕西省延川县）、中阳剪纸（山西省中阳县）、傣族剪纸（云南省璐西市）、上海剪纸（上海市徐汇区）、瑞昌剪纸（江西省瑞昌市）、新干剪纸（江西省新干县）、卢氏剪纸（河南省卢氏县）、灵宝剪纸（河南省灵宝市），等等。这些产生于不同地区、不同社群的民间剪纸项目，有着不同的地域特色与风格，通过编制国家级民间剪纸代表性项目分布图的形式，便可以将其不同的地理位置及地域风格表现得清清楚楚，一览无余，这也正是非物质文化遗产图谱重要的学术价值与认识价值所在。