谱的特点及其在认识事物方面的强大作用

从认识论的观点来看，“谱”的本质是一种“归类”的认识方法与研究方法，即根据一定目的与标准将多种事物归纳到某一类别之中，并使这些事物之间呈现出一定的关联性意义。具体而言，“谱”主要呈现了如下几个特点：

第一，“谱”不是单一的事物，而是一种“类”的集合。它需要把一些具有某些相同或相似性特点的具体事物归纳、集合在一起，并使其呈现出“类”所具有的某些共性。

第二，被纳入“类”（即“谱”）中的各个具体事物之间，并不是完全游离或者毫无关系的，而是呈现了一定的关系与联系。编者通过对相互之间有一定关联性的各个事物要素的排列与组合，可以使“类”（即“谱”）呈现出一种有序的逻辑次序，形成一种有序的谱系结构。

第三，“谱”是一种对于某类事物的整体性认识，通过对于“类”的选择以及“类”中各个具体事物之间关系与次序的排列组合，“谱”可以达到对所要反映事物的整体性把握，体现出事物某些方面的共性特征。(www.xing528.com)

以上几个关于“谱”的特点，深刻地揭示了“谱”所具有的本质与功能，反映了“谱”这种文体在认识事物、表现事物等方面的强大作用。或许也正是因为这一原因，使“图谱”这种文体能够在我国传统的文献学与目录学中始终占有一席之地。

对于“谱”所具有的这些特点，我国一些学者在其研究成果中也有所论述。例如尹志贤在《古代图谱类书法文献的源流与分类》一文中，曾专门论述了中国传统之“谱”的“历时性”“类次性”“学术性”等特点，内容上都涉及了有关“谱”的类别编排以及时间次序问题。例如他在谈到“谱”的类次性特点时说：“编者著‘谱’之要义在于‘纲纪’‘次序’，分类详明、条理秩然，编次有序，像一个网一样，把一类或几类物象按一定规律编排成谱系……可以说，‘谱’已经作为一种类书而存在，运用在叙述综合类编谱中。”^[4]在谈到“谱”的历时性特点时说：“‘谱’这种体裁能反映物类之沿革变化，可以洞察古今、追本溯源，正如清戈守智所说：‘谱者，谱牒也。书之有谱，所以究厥宗师以该。夫循述沿波以讨源者也。故由其知矩而法度森然，摹其型范则性情毕见。或专主一家或统摄唐晋，元元本本各有指述。’因此，‘谱’又具有历时性，它和家谱、世谱一样，记载先后的顺序次第。”^[5]在这些论述中，作者已经看到了“谱”这种文体在类别编排以及时间次序等方面的功能与特点，这是很有眼光的。但是另一方面，这一论述也有一定的局限性，因为作为历时性特点的时间次序虽然是“谱”的一个特点，但是却并不是最为本质的特点，其实除了时间顺序这一逻辑关系以外，“谱”还可以描述与反映事物之间各种其他的关系，诸如并列关系、递进关系、辐射关系、交互关系等，有关这些方面，将在下文中再予以详细的表述。