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北宋至今,沿路走来的枣花之旅

时间:2023-07-07 理论教育 版权反馈
【摘要】:直到今天,每年的开封地区,正月初二出嫁的闺女回娘家,带不带其他礼品不重要,“枣花”是一定要备的。过年是隆重的大事,“二十八,蒸枣花”指的是春节前的蒸年馍习俗。面粉在巧手中化成有形有体的食品,“枣花”蒸的大小、厚薄、美丑等都会成为邻居评判的标准。有的人会把枣花一层一层堆成山,叫“枣山”。吃饱喝足返家之际,外祖母要送给外孙一个枣山、外孙女一个枣花。清明节的时候,北宋流行“枣”。

北宋至今,沿路走来的枣花之旅

直到今天,每年的开封地区,正月初二出嫁的闺女回娘家,带不带其他礼品不重要,“枣花”是一定要备的。只不过移风易俗,由过去手工蒸的换成了蛋糕店加工的鸡蛋糕“枣花”,或是放有白糖的“枣花”了。我很怀念小时候母亲在春节前蒸“枣花”的场景,那些民俗中渐渐消失的东西一度停留在我少年的记忆中。“二十三,祭灶官。二十四,扫房子。二十五,磨豆腐。二十六,去割肉。二十七,杀只鸡。二十八,蒸枣花……”这些民谣还在传唱,而那些风俗却渐渐减少。

过年是隆重的大事,“二十八,蒸枣花”指的是春节前的蒸年馍习俗。老家蒸馍一般都够整个正月吃。在花样繁多的年馍中,人们特别重视蒸枣馍。这不但代表了一个妇女的手艺,还蕴含了孝心。面粉在巧手中化成有形有体的食品,“枣花”蒸的大小、厚薄、美丑等都会成为邻居评判的标准。而枣花馍的简单做法是:将发酵的麦面擀成片状,用刀从中间切开。把切开的两个半圆相对,用筷子从中间一夹,一朵四瓣面花就出来了。在每片瓣上插上红枣,就成了一个精致的枣花馍。有的人会把枣花一层一层堆成山,叫“枣山”。

蒸枣馍的时候,气氛相当隆重而神秘,各家的家庭主妇常常是小心谨慎,不说闲话。如果蒸笼漏了气,家中的任何一位成员大惊小怪的,如说出“烂了”“完了”“不熟”“黑”“不暄”等词语都被视为不吉利,此时绝对不能说,主妇会不声不响地赶紧封严。在这几天,邻居、亲友一般不串门。

枣花也是外祖母给外孙准备的特殊礼物。农历正月初二,凡出嫁的闺女都要带上儿女回娘家探望长辈。在娘家,母女共叙离别思念之情,尽情享受天伦之乐。吃饱喝足返家之际,外祖母要送给外孙一个枣山、外孙女一个枣花。此俗的意义是双层的:一是表达了外祖母的愿望,希望外孙家快快富裕起来;二是孩子母亲的祈盼,希望孩子抱了娘家的枣馍后,孩子像枣山、枣花一样健壮美丽。民间有俗语说:“外甥要想暄[1],姥姥家去搬枣山。”

说起枣花,想起一个传说。袁世凯当内阁总理时,有项城老乡进京找他,企图凭借他的权力,给自己谋个一官半职。这天,来了三个河南项城人,袁世凯听他们说话,清一色的项城口音,可问到项城的风俗民情,却支支吾吾,躲躲闪闪。袁世凯心里有底,因为他知道社会上流传有“学会项城话,就把洋刀挎”的说法,表面上装得很客气的样子,请三个项城老乡去“聚贤堂”考试。这三个项城人跃跃欲试,准备笔下生花,出奇制胜。谁知他们一看考题,个个傻了眼,原来,纸上的考题是:“总理给外公拜年,回来时拿点什么?”他们你看看我,我看看你,半天写不出一个字来。正在这时,门外又来了一个名叫赵国贤的项城人,此人身强力壮,站在那里,好似一座黑色铁塔。赵国贤拿起考卷一看,不禁哈哈大笑起来,只见他不卑不亢地说:“这有何难,拿个枣山就是了。”袁世凯一听,开怀大笑:“着哇!我们河南有‘外孙搬他姥姥家的枣山,日子愈过愈暄’的风俗,你答得对!”赵国贤力大如牛,后来给袁世凯当了贴身保镖,那三个假冒者则被拉下去痛打一顿,驱赶出城。

清明节的时候,北宋流行“枣”。啥叫 “”呢,我们先说一下,是古代的一种蒸饼,以面做成。宋代,寒食清明有食枣及插枣于门楣之俗。《玉篇·食部》:“,饼也。”孟元老《东京梦华录·清明节》: “……前一日谓之‘炊熟’。用面造枣飞燕,柳条串之,插于门楣,谓之‘子推燕’。”(孙世增校注《东京梦华录》)陆游《老学庵笔记》: “淳熙间,集英殿宴金国人使,九盏……(第九)看食:枣、髓饼、白胡饼、环饼。” 《新编醉翁谈录》亦云: “又以枣面为饼,如北地枣菰而小,谓之子推,穿以杨枝,插之户间,而不知何得此名也。或者以谓昔人以此祭子推,如端午角黍祭屈原之义。”周宝珠先生说所谓“子推”或“子推燕”,就是用面造枣那么大的物品,类似飞燕,以此纪念介子推的。《事物纪原》卷八说:“以面为蒸饼样,团结附之,名子推。”清明时节,开封天气晴和,气候宜人,花开柳绿。人们都到著名园林观赏花木,或到郊外观赏春景。歌儿舞女遍满园林,为官僚富户歌舞佐欢。人们到暮色降临时才扶醉回城, “各携枣、炊饼、黄胖、掉刀、名花异果、山亭戏具、鸭卵鸡雏,谓之‘门外土仪’”。这时回城的轿子也以杨柳杂花装饰,从轿顶四垂而下,很是清新耀眼。到了明代,明朝人还会留下一部分的枣飞燕,到了立夏,用油煎给家中的孩童吃,据说吃了以后,可以不蛀牙。《汴宋竹枝词》云:

花发春城似去年,踏莎游骑趁新烟。迎风巧串子推燕,杨柳一枝和露鲜。(www.xing528.com)

一盂麦饭荐坟园,拜扫人归笑语喧。杨穗草簪连绮陌,倬刀黄胖挂车辕。

“枣”什么形状呢?文献中没有记载,张择端的《清明上河图》在描绘当时人们祭祖、扫墓归来等情节,还真切、形象地画出了清明的节令食品:枣。在虹桥上的食品摊上,在“孙羊店”的食品挑子上,都摆放有枣飞燕,是三角形锥体。

清方以智《通雅·饮食》:“子,黏果。”如今开封市井中的枣黏面馍,吃的时候小块插起,该不是“枣”的另一种版本的流传吧?当然,还有过年时节的“枣花” “枣山”,都有关联吧。只是,现在的清明节,多了热闹,少了些什么,比如这“枣”。

【注释】

[1]暄,方言富贵有钱的意思。

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