我一直觉得汴京火腿与金华火腿有着一定的联系,就像开封与杭州一样,大宋分南北,这火腿是不是也与大宋有关联呢?
汴京火腿俗称“咸肉”,在开封已经有八百多年的生产历史。汴京火腿皮薄肉嫩、颜色嫣红,肥肉光洁、色美味鲜,气醇香,又能久藏。清代赵学敏著的《本草纲目拾遗》中称,“咸肉味咸,性甘平,有补虚开胃、平肝运脾、活血生津、滋肾足力之功效”。
汴京火腿和金华火腿该是同根同源,为什么这么讲呢?二者都牵涉到一个人和一件历史大事——宗泽和东京保卫战。北宋末年,金兵大肆入侵中原,于公元1127年南渡黄河,不久攻占了北宋都城东京。金兵在东京城内,杀害百姓,掳掠财物,无恶不作,就连宋徽宗和宋钦宗两个皇帝都当了他们的俘虏,北宋灭亡。康王赵构1127年五月宣布即位——这就是宋高宗——后来又继续南逃,建都临安。
宗泽,浙江义乌人,是一位著名的抗金将领,岳飞最初就是在他的赏识和提拔下,逐渐成长起来的。赵构逃跑时,任命宗泽担任东京留守。宗泽招募人才,整顿军队。东京沦陷后,王彦率领的子弟兵们义愤填膺,个个在脸上刺下“赤心报国,誓杀金贼”八个字,立誓要抗击金兵,收复失地,这就是“威震河朔”的“八字军”,后接受宗泽的领导。
传说宗泽收复东京以后,到建康(今江苏南京)向宋高宗报捷,顺便回到金华、义乌,去探望“八字军”的家属。乡亲们听说宗泽和“八字军”打了胜仗,家家户户赶紧杀猪做酒,请宗泽带去慰问子弟兵。宗泽看着乡亲们送来这么多猪肉,十分为难:东京离这里路途遥远,这么新鲜的猪肉,如何带得了?可是,乡亲们如此热爱子弟兵,盛情难却呀!于是,他想出一个主意,派人找来几只大船,把猪肉放在船舱里,然后放上硝盐,带回了东京。(www.xing528.com)
宗泽回到东京,“八字军”将士纷纷前来打探家乡父老的情况。宗泽高兴地说:“家乡父老们都很好,希望大家英勇地抗击金兵。你们看,乡亲们还叫我带来好东西慰问大家!”说着,宗泽叫人打开船舱,只见里面都是腌制好的猪肉,色红如火,发出一阵阵香味。大家赶紧把这猪肉做成菜肴,吃上一口,满口泛香,人人赞不绝口,精神振奋,都来问宗泽:“将军,这猪肉怎么这样好吃呀!”宗泽笑说:“这就叫‘家乡肉’。”大家听了,不由得说道:“是呀,今天吃了家乡的肉,抗金的斗志就更高涨啦!”于是,人们就管这种猪肉叫作“家乡肉”。
过了几天,正巧宋高宗来到东京慰问宗泽和“八字军”。宗泽就把这些猪肉烧成各种菜肴,请宋高宗品尝。宋高宗看着这一盘盘火红的菜肴,十分高兴,等吃到嘴里,味道十分鲜美,就问宗泽:“这是什么菜呀,又好看,又鲜美?”宗泽笑呵呵地回答道:“陛下,这是‘家乡肉’,是从家乡带来的猪腿肉。”宋高宗赞不绝口地说:“好一个家乡猪腿肉!你看它,色红如火,如火之腿,就叫它火腿吧!”
火腿之名是在开封诞生的,无论金华火腿还是汴京火腿,其原产地都是汴京。汴京火腿,就此在开封盛行,成为古城一道传统风味食品。民国初年,以“北味芳”所制的汴京火腿最为著名。
汴京火腿选择鲜猪后腿,修割成型后呈扁平椭圆状,分大爪、上腰、中腰、腿角等几个部位,佐以料酒、硝盐少许,香料多味,上盐反复揉搓,翻罐多次,腌制二十五天左右,再经适度晾晒风干而成。外表干燥清洁、质地密实,肥肉洁白,瘦肉嫣红,色美肉嫩,醇香味鲜。汴京火腿有多种吃法,可以单独装盘,也可以配蔬菜,可以蒸、煮、炒、炖、煨,还可以烧汤,每一种做法吃起来都令人回味无穷,这就是汴京火腿的魅力。
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