英美学者还提出了两种研究马克思主义伦理学的新方法:分析的方法和道德社会学的方法。分析的方法涉及三门技术,分别是语言逻辑分析、经济分析、理性选择分析。在使用分析的方法研究马克思主义伦理学时,要注意区分合理性及其边界。道德社会学方法就是从社会重要性和社会必要性的角度,从道德本质和功能看待道德的方法。笔者结合具体的研究个案展示了这些新方法的用法,与传统方法做了大致的比较,同时指出了这些方法本身存在的一些问题。
这项工作既牵涉思想史研究,也关系到理论的体系化探索,是一项综合性较强的研究工作。不过笔者在这本书里既没有考察历史上的马克思主义运动,也没有结合历史考察具体的现实问题,只是纯粹地在搞理论。按理说,虽然理论研究必不可少,但对马克思主义伦理学这门实践性强的学科来说,如果能把生活史与思想史结合起来加以研究,必定会使研究质量更加上乘。但对目前的笔者来说,似乎有点力所不逮。实事求是地讲,笔者给自己制定的这项工作规模较大、任务较重、难度不小且不易成功。不仅如此,这项工作需要有一定的跨学科研究背景,需要涉猎较广泛的知识领域,对学科知识间的融会贯通程度要求较高,所以,要做好这项工作实属不易。对此笔者只能尽力而为。
【注释】
[1]R.G.Peffer,Marxism,Morality and Social Justice,Introduction,Princeton University Press,1990,p.32.
[2]上述区分是笔者根据学者们对马克思主义伦理学这个概念的使用情况自行总结的。考虑到写作上的需要,文中所使用的马克思主义伦理学概念一般不严格加以区分。(www.xing528.com)
[3]Allen E.Buchanan,“Marx,Morality,and History:An Assessment of Recent Analytical Work on Marx,”Ethics,vol.98,no.1,1987,p.136.
[4]〔英〕佩里·安德森:《当代西方马克思主义》,余文烈译,东方出版社1989年版,第24页。
[5]Allen E.Buchanan,“Marx,Morality,and History:An Assessment of Recent Analytical Work on Marx,”Ethics,vol.98,no.1,1987.
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