小藩要正告各位试图穿越的妹子们，在明代，衣冠穿戴是很严肃的事情！常言道“宁可旧，不可错”，重要场合衣冠服饰有错轻辄罚俸，重辄罢职。皇后娘娘有冠服（翟衣）、常服（大衫霞帔），这都是在礼仪场合的穿戴；日常生活中，娘娘们穿襦裙、戴髻（䯼髻），轻松自在些。
今天小藩要给大家介绍的是益宣王朱翊继妃孙氏一组以贺寿为主题的头面，让大家见识一下王府日常穿戴的富丽奢华。
首饰档案：
首饰主人：益宣王朱翊鈏王妃孙氏（公元1543-1580年）
材料：金、玉、宝石
工艺：捶压、累丝、掐丝、包镶、爪镶等
䯼髻华光头面齐
明代由于出现了专门的䯼髻(金丝发罩)，女性的金银首饰遂以“一副”为单位，形成了比较固定的组合。所谓“一副头面”，是指插戴在䯼髻周围，制作主题一致的各式簪钗。孙妃这副头面包括：镶宝石王母驾鸾金挑心、镶宝嵌玉八仙金钿、镶宝石双龙捧“福寿”掩鬓、镶宝石龙首形金簪、镶宝石凤首形金簪等，总重量406克，材料有金、玉、宝石等，工艺有累丝、掐丝、捶压、焊接等。
明倪仁吉绘吴氏先祖容像
明代命妇像
《明宪宗元宵行乐图》中佩戴䯼髻的宫人
孙娘娘这副头面，以福寿内容为主题，装饰效果极佳。大伙先瞅瞅，镶宝石王母驾鸾金挑心：鸾鸟昂首挺胸，展翅飞翔，从天而降，鸣声阵阵。西王母娘娘驾坐鸾鸟之上，头戴花冠，身披云肩，广袖长裙，双手捧一枝荷花。再瞧瞧镶宝嵌玉八仙金钿：九座神龛内，用白玉分别雕刻出了南极寿星与八仙，各持法器。神龛四周，衬托着海涛、寿山、祥云纹，一派祥和。镶宝石双龙捧“福寿”,掩鬓则用金丝缠绕出两条升龙，中间“福”“寿”为篆体，周边饰以花卉、祥云，再用细细的金丝缠绕成卷云、卷草图案填充其间，极尽华丽之感。
龙头、凤头镶宝石簪在这副头面中，可算得上“小清新”。简单的造型，两条波状金丝，配上3个宝石，以简取胜，更为吸睛。
福寿随身王母簪
西王母是中国神话中一位地位至高无上的女神。有关她的记录，最早出现在先秦古籍《山海经》中：“其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜。”形象并不太好看，有浓厚的图腾色彩。发展到汉代，她和东王公并列为早期道教神祗，形成了驾坐宝座的端庄形象，标配是玉兔捣药、九尾狐、蟾蜍等。后来随着各种小说及民间传奇的演绎，王母的形象逐渐转化为一位绝美贵妇，住在瑶池，定期举行蟠桃大会，把长寿赐予众人。
至明代王母娘娘就成了长寿、富足、享乐的同义语了，所以富贵的藩王府以此为图案，打造一副头面给尊贵的孙娘娘也是情理之中的事。明代以“寿”文化为主题的首饰，比比皆是。各地娘娘们带的“寿”字簪、耳环也不少见，明神宗孝端皇后娘娘就有一组以“寿”为装饰图案的头面，极尽奢华。
江西明代益庄王万妃的一副透雕玉“寿”字金耳环
天价宝石耀发间
小藩数了数，孙妃娘娘这副头面共有63个宝石托，明代宝石大多都是由外域采购的，价值不菲。
明代陆人龙的小说《型世言》记载：某人去逛灯市掉了枝金钗，上面有一粒鸦青、一粒石榴子、一粒酒黄，也就是蓝宝石、石榴子、黄宝石之类。书中说这宝石值银数百。按这样估算，孙娘娘这副头面光宝石就值2000多两银子。明代正七品县官年俸45两，娘娘这副头面就相当县令45年的官俸了。
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