賈島衝撞軼事，如按被衝撞對象，可分爲高官繫列和皇帝繫列;如按衝撞屬性，可分爲以身體衝撞官員和以言語衝撞帝王;如按衝撞原因，又可分爲“專注苦吟”以及“恃才自傲”。其中所塑造出的賈島形象，既與其自身氣質有一脈相承之處，也有完全不同之點。因過於投入作詩而忽略外在，於賈島而言極有可能，因而衝撞京兆尹確有創作的依據。但從另一方面來看，按照他的性格，在久不得第、滿懷抑鬱的情況下，也只能將一腔憤恨化爲病蟬之語以刺公卿，這正是典型的文人抗議方式，也是他能做到的挑戰權貴的極限。因而衝撞高級版本中的藐視宣宗等情節，與其真實性格相距甚遠。然而，正是這些被誇張與修飾過的故事，逐步塑造出了一個極具魅力的賈島的文學形象。這些衝撞事件帶來的“苦”果，無論是呼和責問的屈辱，還是科舉不第的苦境，亦或是遭遇貶官的不幸，都與其苦吟作風一脈相承。通過這些故事，逐步將其勇敢無畏、矢志不移的情懷襯托的更爲堅定，將一個悲苦落魄卻滿身傲骨的文人形象塑造的更爲豐滿。
繫列衝撞故事，主要發生於賈島在京活動期間，是他與主流政治文化圈關係最爲緊密之時，並以賈島和韓愈、劉栖楚等在現實中的交往關係爲基礎，雜糅拼接了同時代的人物衝突與情節。從時間上看，關於賈島的這些傳説多產生在賈島卒後三四十年里，多表達了唐末科場寒士對苦吟詩人的體認，其中由何光遠所記之事看，這一傳説最初又多流行於西蜀，反映了這個地區的文人對一個來自長安詩壇的名人的想像。有趣的是，賈島雖然僅在蜀中任過職，但關於他在蜀中之事少有傳説。可見，奇聞軼事的編撰者們也考慮到了受眾的欣賞趣味，他們著手以傲骨文人、科場風波、睥睨帝王等爲賣點，製造出了一個個吸引人眼球的傳奇故事，並由此將賈島的文學形象逐步推向高點。
(作者單位:復旦大學中文系)
【注释】
[1](宋)薛居正:《舊五代史》，顧頡剛等點校，北京:中華書局，2011年，第1732頁。
[2]傅璇琮主編:《唐才子傳校箋》，北京:中華書局，1990年，第211—213頁。
[3](五代)王定保:《唐摭言》，上海:上海古籍出版社，1978年，第121頁。
[4]周紹良主編:《唐代墓誌彙編》，上海:上海古籍出版社，1992年，第2105—2106頁。
[5](唐)賈島:《長江集》，上海:上海古籍出版社，1993年，第8頁。
[6](後晉)劉昫等:《舊唐書》，顧頡剛等點校，北京:中華書局，2011年，第4366頁。
[7](宋)王溥:《唐會要》，上海:上海古籍出版社，2012年，第1151頁。
[8](宋)歐陽脩、宋祈:《新唐書》，顧頡剛等點校，北京:中華書局，2011年，第5324頁。
[9](五代)何光遠:《鑒誡録》，《文淵閣四庫全書》，臺北:臺灣“商務印書館”，1986年。(www.xing528.com)
[10](唐)賈島:《長江集》，上海:上海古籍出版社，1993年，第14頁。
[11](南宋)葛立方:《韻語陽秋》，上海:上海古籍出版社，1984年，第36—37頁。
[12]《新唐書》，第5268頁。
[13](宋)王伯大:《別本韓文考異》，《文淵閣四庫全書》，臺北:臺灣“商務印書館”，1986年。
[14](五代)王定保:《唐摭言》，上海:上海古籍出版社，1978年，第121頁。
[15](五代)何光遠:《鑒誡録》，《文淵閣四庫全書》，臺北:臺灣“商務印書館”，1986年。
[16](唐)崔令欽等:《教坊記北里誌青樓集》，上海:古典文學出版社，1957年，第22頁。
[17](五代)孫光憲:《北夢瑣言》，賈二強點校，北京:中華書局，2002年，第177頁。
[18](後晉)劉昫等:《舊唐書》，顧頡剛等點校，北京:中華書局，2011年，第617頁。
[19](宋)計有功撰、王仲鏞校箋:《唐詩紀事校箋》，北京:中華書局，2007年，第1358頁。
[20](清)董誥等:《全唐文》，北京:中華書局，1983年，第7937頁。
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